2015 기상직 7급 한국사 문제 해설 - 2015.8.29.

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2015 기상직 7급 한국사 해설 신영식 (2017-10-05 / 6.09MB / 4,162회)

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1/9페이지 1/9페이지2015. 8. 29. 시행 기상직 7급 국가공무원 공개채용 한국사 문제 해설: 김병철 교수 ■ 출제문항 분석 2015년 8월 29일 기상직 7급 전 근 대 사 고대이전 정치 - 백제의 사건 순서 - 정조의 업적 - 최승로의 5조 정적평을 통한 고려 광종의 업적 - 고려 후기의 개혁 정책 경제 - 삼국시대의 농업 - 수치 문제(통합) 사회 - 홍경래의 난을 통한 평안도 지역의 특징 - 고려의 향리 문화 - 고려시대의 문화 - 향약집성방 - 동경대전을 통한 동학의 특징 - 승려 혜심 - 18세기 조선의 유학 - 삼국의 고분 근현대사 - 근대 교육의 특징 - 광주학생 항일운동 - 국외 독립운동 기지 - 근대 신문 - 대한민국 임시정부 - 여성 독립운동가 문 1. 고려시대 문화에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? 1 사대부의 성장으로 경기체가로 불리는 새로운 문학이 등장 했다. 2 일반 서민층에서는 장가로 불리는 새로운 민요풍의 가요가 유행했다. 3 안동 봉정사의 극락전은 지금 남아 있는 고려시대 건물 가 운데 가장 오래된 것이다. 4 문인화가 등장하였으며, 김시의 그림 가운데 <한림 제설 도>와 <동자견려도> 등이 유명하다. 정답 4 해설 고려의 문화 1 경기체가는 신진사대부의 문학으로 향가 형식을 계승한 것 이다. 2 장가는 속요로 서민들의 가요이다. 3 안동 봉정사 극락전은 고려 13세기 이후의 현존 최고의 목 조건축물이다. 오답피하기)4 김시는 조선 중기의 문인화가로 16세기 후반의 화단에서 가장 영향력이 컸던 화가 중 하나였다. 그리고 조선 중기 절파 화풍의 세력을 누리는 데 선도적인 구실과 함께 조 선 초기와 중기를 잇는 교량적 위치에 놓여 있는 작가이다. 문 2. 다음 사료와 관련된 지역에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? 어른과 아이(父老子弟)와 공사천민(公私賤民)은 모두 이 격문을 들어라. 무릇 관서는 기자와 단군 시조의 옛터로, 훌륭한 인물이 넘친다. ... (중략) ... 그러나 조정에서 서 토(西土)를 버림이 분토(糞土)나 다름없이 한다. 1 탕평정치를 추진하던 영·정조 때에도 사헌부와 사간원의 진출은 제한되었다. 2 경제성장을 바탕으로 부유해진 서민층이 향임을 차지하여 향권을 장악하였다. 3 문과시험에도 적극적으로 도전하여 8도 가운데 높은 급제 자 비율을 보였다. 4 급제율에 비해 벼슬을 얻는 취직률은 8도 가운데 가장 낮 았으며, 그나마 홍문관이나 승문원 등 청요직 벼슬은 거의 받 기 어려웠다. 정답 1 해설 홍경래의 난을 통한 평안도 지역의 특징 주어진 사료는 ‘홍경래의 난’당시의 격문으로 ‘평안도’지 역을 의미한다. 2 평안도 지역은 광산업으로 부유층에 진출한 사람들이 많아 향전이후의 향권을 장악했다. 34 문과의 정기시에는 평안도 합격자의 비율이 높았다. 그 러나 괸직 진출율은 가장 낮았다. ■ 평안도의 과거 합격자수 과거(문과) 급제자 출신 지역 기록이 남아있는 영조 대 이후 문과 급제자를 가장 많이 낸 지역은 서울을 제외하 면 평안도였다. 평안도는 영조~고종 대 급제자 5191명 중 829명(15.96%)을 배출해 조선팔도 중 1위였다. 경상도 690명(13.29%), 경기도 618명(11.9%), 충청도 607명 (11.69%), 전라도 346명(6.66%)이 뒤를 이었다. 서울은 1663명(32.03%)이다. 이는 고종 시기 만주를 되찾으려는 북진 정책이 추진되 는 등 조선 후기에 평안도를 중흥시키려는 정책이 활발했 다는 것이다. 평안도는 중국에 가는 사신 일행이 지나는 길로 조선 후기 경제력이 급상승하고 인구가 늘어난 것도 이유다. 특히 전국 군현 중에는 평안도 정주(定州)가 영조 대 이 후 170년간 급제자를 241명 배출해 1위를 차지했다. 인구 가 많은 평양이 66명을 배출한 것과 비교하면 엄청난 숫 자다. 오답피하기) 1 영•정조 시기에는 평안도 출신들이 사헌부나 사간원의 관원에 진출하기도 하였다. 물론 일시적인 일이었 다. 문 3. 근대교육과 관련한 설명 중 옳지 않은 것은? 1/9페이지 2/9페이지1 1880년대부터 개신교가 중심이 되어 선교목적으로 사립학 교를 설립하였다. 2 갑오개혁 때에는 교육입국조서가 발표되면서 서양식 근대 교육제도가 도입되어 각종 관립학교가 세워졌다. 3 을사늑약 이후, 민족 운동가들에 의한 사립학교 설립이 활 발해졌다. 4 일본은 1908년 사립학교령을 만들어 총독부의 인가를 받도 록 하였다. 정답 4 해설 근대 교육 근대 교육의 시작은 1880년 원산에서 원산학사라는 반관반민 의 교육기관이 최초의 근대적 학교로 볼 수 있다. 또 영어교 육과 근대교육을 목적으로 한 관립학교로 1886년 육영공원이 설립되었으나, 본격적인 근대교육은 1880년대 중반 이후 선교 사들에 의하여 설립된 기독교계통의 사립학교를 통하여 이루 어지고 있었는데, 이들 학교는 선교차원에서 설립된 것이었 다. 근대 교육의 제도화는 1894년 갑오개혁 시기 고종의 교육 입국 조서 반포이후 각종 관립학교가 세워졌고 을사 늑약 이 후에는 선교사들과 애국계몽 사상가들에 의하여 사립학교 건 립이 활발해졌다. 오답피하기) 4 1908년에는 총독부가 아니라 학부대신의 인 가를 받도록 하였다. 문 4. 다음은 조선왕조실록에 언급된 어떤 의학 서적 서문의 일부이다. 이 서적에 대한 설명으로 옳은 것은? 명의(名醫)가 병을 진찰하고 약을 쓸 때, 모두 기질에 따라 처방하지 처음부터 한 가지 방법에만 매달리지 않았 다. 대개 백 리만 떨어져 있어도 풍속이 같지 않고, 천 리가 떨어져 있으면 풍토가 다르다. ... 그러므로 옛 성인 (聖人) 은 모든 풀과 나무의 맛을 보고 각 지역의 환경에 따라 병을 고쳤다. 우리나라 역시 동방(東方)에 한 지역 으로 자리 잡아, 산과 바다에는 여러 가지 보화가 있고, 풀과 나무와 약재들이 자란다. 무릇 백성들의 생명을 기 르고 병자(病者)를 치료할 만한 조건을 갖추지 못한 것이 아니다. - 세종실록 15년 , 6월 11일 - 1 우리나라 약초의 적절한 채취시기를 월령으로 만든 책이다 2 우리 풍토에 맞는 약재와 치료 방법을 개발 , 정리한 책이 다 . 3 중국의 의학서적과 우리의 의학서적을 망라한 백과사전이 다 . 4 우리의 전통 한의학을 체계적으로 정리한 책으로 중국과 일본에서도 간행되었다. 정답 2 해설 향약집성방 주어진 사료는 『향약집성방』에 대한 설명이다. ■ 향약집성방 1433년(세종 15)에 완성된 종합적인 향약의서로 고려 중 엽 이후 정치·경제 사정이 어려워져 일반 백성들은 값비 싼 중국 약재를 사용할 수 없었기 때문에 국가에서는 『향약구급방』 『향약고방』, 『삼화자향약방』, 『동인 경험방』, 『향약혜민경험방』 등의 향약방서(鄕藥方書) 들을 간행·보급하여 주위에서 쉽게 풍부하고 값싼 약재 들을 활용하도록 했고, 조선 초기에도 이러한 정책이 지 속되었다. 실제로 조선 태조는 의료기관인 제생원을 두어 일반인들을 치료하는 한편 『향약제생집성방』을 편찬했 다. 세종은 이러한 향약장려정책을 계승하여 1431년 책의 편 찬을 집현전 학지들에게 명하였다. 이 책에는 당대의 과학적인 학문풍토에 힘입어 『향약제 생집성방』을 기본으로 959종의 병증과 17만 706종의 방 문(方文), 1,416조의 침구법, 향약본초, 표제법과 간행 당시의 임상경험 및 모든 향약 등에 대한 설명이 있다. 특히 『향약구급방』과 달리 병의 원인을 설명하고 처방 을 달아서 이론적인 연구의 흔적을 남긴 귀중한 책이다. 오답피하기) 1 『향약채취월령』 3 『의방유취 』 4 『동의보감』 『동의보감』은 출간 이후 현재까지 중국에서 대략 30여 차례 출간되었고, 일본에서도 두 차례 출간되었다. 특히 중국에서 대단한 인기를 누렸으나, 중국 의서 가운데 『동의보감』과 성격이 비슷한 종합의서로서 『동의보감』보다 많이 찍은 책 은 불과 수 종에 불과하다. 이와 같이 『동의보감』은 국내 및 국제적인 기여를 인정받아 2009년 7월 제9차 유네스코 기 록유산 국제자문위원회에서 유네스코 세계기록문화유산으로 등재되었다. ■ 향약채취월령 조선 초기 국산 약초의 적절한 채취시기를 월령으로 만든 책으로 세종 때 전국적으로 향약의 분포를 조사하고 채 취·수납 체제를 정비하는 과정에서 편찬한 책으로 향약 채취의 편리를 도모하기 위해 만들었다. 향약집성방에 앞 서 편찬한 책으로 이후 독자적인 향약본초학 수립의 토대 가 되었다. 그러나 이 책의 원본은 전하지 않고 일본에 전래된 필사본만 전한다. 여기에는 겨우 160여 종의 약재 가 12개월로 나누어 수록되어 있는데, 이두로 된 향약명 만 부기되었을 뿐 발문에서 밝힌 내용은 거의 빠져 있 다. 따라서 이 필사본은 완사본이 아니며 일본의 본초학 자들이 원본에서 자신들에게 필요한 약초명만 일부 초록 한 것으로 추정된다. 향약 연구와 국어 연구에 귀중한 자 료이다. 현재 일본 소장본을 필사한 책이 규장각에 소장 되어 있다. 문 5. 다음 신문 기사와 관련된 사건에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? 2/9페이지 3/9페이지1 이 사건을 기념하기 위해 1973년 대한민국 국회는 11월 3 일을 학생의 날로 정하였다. 2 3·1운동 이후 가장 규모가 큰 저항운동이었으며, 이 운동 으로 퇴학 582명, 무기정학 2,330명에 이르렀다. 3 이 운동은 전국적으로 퍼져서 1930년 3월까지 계속 되었는 데, 참가한 학교가 194개 교, 참가학생 수는 5만 4천여 명에 이르렀다. 4 단순한 동맹휴학에 그치지 않고 적극적인 가두시위 형태로 전개되었으며 , 식민지교육제도의 철폐와 조선인 본위의 교육 제도 확립을 주장하였다. 정답 1 해설 광주학생 항일운동 주어진 자료는 1929년 광주학생 항일운동에 대한 내용이다. 오답피하기) 1 1973년에는 학생의 날이 폐지되었다. ■ 학생의 날(11월 3일) 1929년 11월 3일 광주학생운동을 기점으로 하여, 항일 학 생운동의 정신을 기리고자 하는 의미에서 1953년 10월 20 일 국회의 의결을 거쳐 정부기념일로 제정되었다. 1970년대에는 유신체제가 시작되자 반정부운동이 확산되 면서 학생운동도 거세지자 1973년 3월 30일 '각종 기념일 등에 관한 규정'(대통령령 제6615호)을 공포하여 학생의 날을 폐지했다. 1980년대에 들어서 다시 학생의 날을 부활시키려는 노력 이 이어져, 정부의 공식기념일은 아니었지만 학생들이 자 체적으로 행사를 치르기도 했다. 이 시기의 학생의 날은 항일 독립운동의 정신을 민주주의 운동의 정신으로 계승 한 측면이 있다. 1985년 '각종 기념일 등에 관한 규정'을 개정하여 학생의 날은 문교부(지금의 교육부)가 주관하는 정부행사로 다시 인정되었다. 이 규정에 의하면 기념행사를 전국적으로 확 대하여 실시할 수도 있으며, 행사를 원활하게 하기 위해 총무처의 지원을 받을 수 있도록 하고 있다. ■ 광주 학생 항일 운동 배경 1 1920년대 일본의 문화통치 2 한일학생간의 충돌 경과 학생 주도+ 시민 참여⇨ 전국적 확대 ※ 동맹휴학에 그치지 않고 적극적인 가두시위 형태로 전개되었으며, 식민지교육제도의 철폐와 조선인 본위의 교육제도 확립을 주장 특징 1 신간회 지원 2 조선학생 과학 연구회 지원 3 3.1운동 이후의 최대규모의 민족 운동 4 학생운동의 조직화 문 6. 다음 그림과 관련된 종교에 대한 설명 중 옳지 않은 것 은? 1 최제우가 창도한 것으로 전해지며, 창도 당시 경천과 시천 주 신앙을 중심으로 하였다. 2 이 종교의 다른 경전인 용담유사는 포덕문, 논학문, 수덕 문 등이 포함되어 있다. 3 삼남일대의 농촌사회를 중심으로 교세가 날로 확장 되고, 포·접 등의 교단조직도 이루어졌다. 4 1905년 손병희에 의하여 천도교로 개칭되었다. 정답 2 해설 동학 주어진 자료는 동학의 한문 경전인 『동경대전』이다. ■ 동학 창시 1860년 경주 잔반 최제우 교리 인내천과 시천주 탄압 혹세무민죄로 최제우 처형(1864) ⇨ 교조신원 운동 전개 교단 정비 1 충청•전라로 확산 2 2대 교주 최시형 주도 3 포•접 등의 교단조직 정비 4 『동경대전』(한문 경전) 『용담유사』(한글 가사집) 영향 천도교로 개칭(1905. 손병희) 오답피하기) 2 용담유사는 경전이 아니라 한글 가사집이며 포덕문, 논학문, 수덕문 등은 동경대전에 나와 있다. 3/9페이지