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  • 2019 서울시 7급 국어 문제 해설 (2월) [15]
    스터디 국어_7급_A형.pdf 국어_7급_B형.pdf 2019 서울시 7급 국어 해설 이유진.pdf 2019 서울시 7급 국어 해설 영보이.pdf 2019 서울시 7급 국어 해설 조창욱.pdf 2019 서울시 7급 국어 해설 임지혜.pdf 2019 서울시 7급 국어 해설 전선혜.pdf 2019 서울시 7급 국어 해설 강경욱.pdf 국 어(7급) A책형 1/3쪽 1. 효(孝)와 관계된 사자성어가 아닌 것은? ① 斑衣之戱 ② 斷機之戒 ③陸績懷橘 ④ 望雲之情 2. 의미관계와 단어들의 연결이 옳지 않은 것은? ① 동의 관계(synonymy) - 근심 : 시름 ② 반의 관계(antonymy) - 볼록 : 오목 ③상하 관계(hyponymy) - 할아버지 : 손자 ④ 부분 관계(meronymy) - 코 : 얼굴 3. <보기>의 음운 변동 사례 중 옳은 것은? <보기> 교체, 탈락, 축약, 첨가의 음운 변동이 일어나는 경우 음운 개수의 변화가 나타나기도 한다. 먼저 ㉠ ‘집일[짐닐]’은 첨가 및 교체가 일어나 음운의 개수가 늘었다. 그런데 ㉡ ‘닭만[당만]’은 탈락만 일어나 음운의 개수가 줄었고, ㉢ ‘뜻하다[뜨타다]’는 축약만 일어나 음운의 개수가 줄 었다. 한편 ㉣‘맡는[만는]’은 교체가 두 번 일어나 음운의 개수가 2개 증가하였다. ①㉠ ②㉡ ③ ㉢ ④㉣ 4. 밑줄 친 부분의 문장 성분이 다른 하나는? ① 지금도 나는 어머니의 말씀이 기억난다. ② 그 학생이 아주 새 사람이 되었더라. ③바로 옆집에 삼촌이 사신다. ④ 5월에 예쁜 꽃을 보러 가자. 5. <보기>를 참고하여 문장에 실현되는 높임법을 분석할 때, 다음 중 옳지 않은 것은? <보기> 국어의 높임법에는 주체 높임법, 객체 높임법, 상대 높임법이 있다. 이처럼 다양한 높임법을 체계적으로 살 펴보기 위해서 아래의 (예)와 같이 이들 높임법이 문장 에 나타날 때와 그렇지 않을 때를 ‘+’와 ‘-’로 표시할 수 있을 것이다. (예) 영수가 동생에게 과자를 주었습니다. (-주체, -객체, +상대) ① 어머니께서 영희에게 과자를 주셨다. (+주체, -객체, -상대) ② 영희가 할머니께 과자를 드렸다. (-주체, +객체, +상대) ③어머니께서 영희에게 과자를 주셨습니다. (+주체, -객체, +상대) ④ 어머니께서 할머니께 과자를 드리셨습니다. (+주체, +객체, +상대) 6. <보기>는 두보의 시 「곡강(曲江)」의 일부이다. ( ) 안에 들어갈 말로 옳은 것은? <보기> 조정에서 돌아오면 봄옷을 저당 잡히고, 매일 강어귀에서 만취되어 돌아오네. 술빚은 늘 가는 곳마다 있건만, 인생 ( )은 예로부터 드물구나. 꽃 속으로 날아드는 나비는 그윽하고, 물 위로 꽁지를 닿을 듯 나는 잠자리는 유유하네. 내 전하고푼 말은 풍광과 함께 흐르노니, 잠시나마 서로 즐기고 부디 저버리지 말라는 것이라네. ① 오십 ② 육십 ③칠십 ④ 팔십 7. <보기>의 내용을 이해한 것으로 가장 옳은 것은? <보기> 몸과 마음의 관계에 대한 전통적인 이원론에 따르면 마음은 몸과 같이 하나의 대상이며 몸과 독립되어 존재 하는 실체이다. 독립된 존재란 다른 것에 의존하지 않는 존재라는 뜻이다. 몸이 마음 없이도 그리고 마음이 몸 없이도 존재할 수 있다는 주장이 실체이원론이며, 이 이론을 대표하는 철학자로 통상 데카르트가 언급된다. 기계와 이성이 서로를 배제한다는 생각은 이원론적 사고의 한 유형이라고 간주할 수 있다. 두뇌를 포함한 몸은 그것의 크기, 무게, 부피, 위치 등의 물리적 속성을 가지고 있는 반면, 마음은 물리적 속성을 결여한 비물리적 실체이다. 이성을 가지는 것은 기계가 아니라 전혀 다른 어떤 실체 이다. ① 이원론은 물리적 실체와 마음이 서로 불가분의 관계 라고 보겠군. ② 이원론은 몸이 비물리적 실체일 수 있다고 보겠군. ③이원론은 마음이 없는 몸이 가능하다고 보겠군. ④ 이원론은 몸이 없는 마음이 불가능하다고 보겠군. 8. 주어진 단어를 의미를 가진 요소들로 더 이상 나눌 수 없을 때까지 나누었을 때 그 요소의 수가 가장 많은 것은? ① 파김치 ② 짜임새 ③주름살 ④ 지름길 9. ‘欲速則不達, 見小利則大事不成’과 뜻이 가장 잘 통하는 속담은? ① 첫술에 배부르랴. ② 내 코가 석 자다. ③공든 탑이 무너지랴. ④ 바늘허리 실 매어 못쓴다. 국 어(7급) A책형 2/3쪽 10. <보기>에서 주된 표현 기법을 통해 화자의 정서를 강조하는 표현은? <보기> 내 그대를 생각함은 항상 그대가 앉아 있는 배경에서 해가 지고 바람이 부는 일처럼 사소한 일일 것이나 언 젠가 그대가 한없이 괴로움 속을 헤매일 때에 오랫동안 전해오던 그 사소함으로 그대를 불러 보리라. 진실로 진실로 내가 그대를 사랑하는 까닭은 내 나의 사랑을 한없이 잇닿은 그 기다림으로 바꾸어 버린 데 있었다. 밤이 들면서 골짜기엔 눈이 퍼붓기 시작했다. 내 사랑도 어디쯤에선 반드시 그칠 것을 믿는다. 다만 그때 내 기다림의 자세를 생각하는 것뿐이다. 그동안에 눈이 그치고 꽃이 피어나고 낙엽이 떨어지고 또 눈이 퍼붓고 할 것을 믿는다. ① 사소함 ② 괴로움 ③기다림 ④ 생각함 11. <보기>와 시대적 배경이 같은 작품은? <보기> 하꼬방 유리 딱지에 애새끼들 얼굴이 불타는 해바라기마냥 걸려 있다. 내려 쪼이던 햇발이 눈부시어 돌아선다. 나도 돌아선다. 울상이 된 그림자 나의 뒤를 따른다. 어느 접어든 골목에서 걸음을 멈춰라. 잿더미가 소복한 울타리에 개나리가 망울졌다. ① 김승옥의 무진기행 ② 황석영의 삼포가는 길 ③이문구의 우리동네 김씨 ④ 황순원의 나무들 비탈에 서다 12. 어휘의 형성 체계가 다른 것은? ① 손쉽다 ② 맛나다 ③시름없다 ④ 남다르다 13. <보기>의 작품들을 시대순으로 바르게 나열한 것은? <보기> ㈎ 雨歇長堤草色多 送君南浦動悲歌 大同江水何時盡 別淚年年添綠波 ㈏ 생사의 길은 / 여기 있으니 두려워하고 / 나는 간다는 말도 / 못다 이르고 가느냐 / 어느 가을 이른 바람에 / 여기 저기 떨어지는 나뭇잎처럼 / 한 가지에 나고 서도 / 가는 곳을 모르는구나 / 아으, 미타찰(彌陀刹) 에 만날 나 / 도(道) 닦아 기다리리. ㈐ 翩翩黃鳥 雌雄相依 念我之獨 誰其與歸 ㈑ 이화우(梨花雨) 흣뿌릴 제 울며 잡고 이별(離別) 님 추풍(秋風) 낙엽(落葉)에 저도 날 생각 가 천리(千里)에 외로운 꿈만 오락가락 노매 ① ㈎ - ㈐ - ㈏ - ㈑ ② ㈎ - ㈐ - ㈑ - ㈏ ③ ㈐ - ㈎ - ㈏ - ㈑ ④ ㈐ - ㈏ - ㈎ - ㈑ 14. <보기>를 참고할 때, 다음 중 형태소의 교체에 관한 설명으로 가장 옳은 것은? <보기> 형태소의 교체는 자동적 교체와 비자동적 교체로 나눌 수 있다. 자동적 교체는 필수적으로 일어나야 하는 교체를 말하며, 비자동적 교체는 반드시 일어나야 할 필연적 이유가 없는 교체를 말한다. ㈎ 알-: 알+는 → [아:는] ㈏ 안-: 안+고 → [안:꼬] ㈐ 아름답-: 아름답+은 → [아름다운] ㈑ 먹-: 먹+는 → [멍는] ① ㈎는 국어에 ‘ㄹ’과 ‘ㄴ’이 연속될 때 ‘ㄹㄴ’이 함께 발음될 수 없다는 제약으로 인해 예외 없이 용언 어간의 종성 ‘ㄹ’이 탈락하는 자동적 교체의 예이다. ② ㈏는 국어에 ‘ㄴ’과 ‘ㄱ’이 연속될 때 ‘ㄱ’이 경음으로 발음된다는 제약으로 인해 예외 없이 어미 ‘-고’는 [꼬]로 발음되는 자동적 교체의 예이다. ③ ㈐는 국어에 ‘ㅂ’과 ‘은’이 연속될 때 ‘븐’이 아니라 [운]으로 발음된다는 제약으로 인해 어미 ‘-은’이 [운]으로 발음되는 자동적 교체의 예이다. ④ ㈑는 국어에 ‘ㄱ’과 ‘ㄴ’이 연속될 때 ‘ㄱ’이 비음 ‘ㅇ’으로 발음되는 것은 반드시 일어나야 하는 규칙은 아니므로 비자동적 교체의 예이다. 국 어(7급) A책형 3/3쪽 15. <보기>에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? <보기> “양우(兩友)의 말이 불가하다. 진주 열 그릇이나 꿴 후에 구슬이라 할 것이니. 재단(裁斷)에 능소능대(能小能大) 하다 하나 나 곧 아니면 작의(作衣)를 어찌하리오. 세누비 미누비 저른 솔 긴 옷을 일우미 나의 날래고 빠름이 아니면 잘게 뜨며 굵게 박아 마음대로 하리오. 척 부인이 자혀 내고 교두 각시 버혀 낸다 하나 내 아니면 공이 없으려든 두 벗이 무삼 공이라 자랑하나뇨.” ① 서술자는 ‘세요 각시’, 즉 ‘바늘’이다. ② 자기 자랑을 하기에 앞서 타인의 공을 인정하고 있다. ③ ‘능소능대(能小能大)’는 몸의 크기가 자유자재로 변화 하는 것을 말한다. ④ ‘척 부인’과 ‘교두 각시’는 각각 ‘자’와 ‘인두’를 가리 킨다. 16. <보기>에 제시된 문장은 주동문과 사동문 그리고 능동문과 피동문이다. 다음 중 사동문과 피동문에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은? <보기> ㈎ 내가 책을 읽었다. ㈏ 선생님께서 나에게 책을 읽히셨다. ㈐ 우리가 산을 봅니다. ㈑ 산이 우리에게 보입니다. ① 사동문과 피동문의 서술어인 사동사와 피동사는 모두 파생어이다. ② 사동문과 피동문에는 행위의 주체에 해당되는 문장 성분이 필수적으로 제시된다. ③사동문과 피동문에 나타난 부사어는 각각 주동문의 주어와 능동문의 주어이다. ④ 주동문이 사동문으로 전환될 때나 능동문이 피동문으로 전환될 때 서술어의 자릿수에 변화가 나타난다. 17. <보기>의 어휘들은 통시적으로 변화된 양상을 보여 준다. 이들에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은? <보기> ㈎ 놈: ‘사람평칭’ → ‘남자의 비칭’ ㈏ 겨레: ‘종친, 친척’ → ‘민족, 동족’ ㈐ 아침밥 > 아침 ㈑ 맛비 > 장맛비 ① ㈎는 시대의 변화에 따라 의미가 축소된 예이다. ② ㈏는 시대의 변화에 따라 의미가 확대된 예이다. ③ ㈐는 형태의 일부가 생략된 후 나머지에 전체 의미가 잔류한 예이다. ④ ㈑는 형태의 일부가 덧붙여진 후에도 전체 의미가 변하지 않은 예이다. 18. 밑줄 친 조사의 성격이 다른 하나는? ① 인생은 과연 뜬구름과 같은 것일까? ② 누구나 영수하고 친하게 지낸다. ③ 고등학교 때 수학과 영어를 무척 좋아했다. ④ 나와 그 친구는 서로 의지하는 사이였다. 19. <보기>의 밑줄 친 부분에 대한 현대어 해석으로 가장 옳지 않은 것은? <보기> 자내 샹해 ㉠날 려 닐오듸 둘히 머리 셰도록 사다가 죽쟈 시더니 엇디 야 나 두고 자내 몬져 가 시 날 고 식 며 뉘 긔걸 야 엇디 야 살라 야 다 더디고 자내 몬져 가시 고 자내 날 향 엇디 가지며 나 자내 ㉡ 향 믈 엇디 가지던고 믜양 자내 려 내 닐오 듸 누어셔 이 보소 도 우리 티 서 에엿 녀겨 랑 리 도 우리 가 야 자 내 려 니 더니 엇디 그런 이 각디 ㉢ 아녀 나 리고 몬져 가시 고 자내 ㉣ 여 고 아 려 내 살 셰 업 니 수이 자내 듸 가고져 니 날 려 가소 ① ㉠ 나를 따라서 ② ㉡ 향하여 ③㉢ 아니하여 ④ ㉣ 여의고 20. <보기>의 ㉠~㉢에 들어가기에 가장 옳은 것으로 짝지은 것은? <보기> 스토리는 시간적 순서대로 배열된 사건의 서술이다. ( ㉠ )도 사건의 서술이지만 인과관계에 역점을 둔다. ‘왕이 죽고 왕비가 죽었다’는 스토리이지만, ‘왕이 죽자 왕비도 슬퍼서 죽었다’는 ( ㉠ )(이)다. 시간적 순서는 마찬가지이지만 인과의 감각이 첨가된다. 또한 ‘왕비가 죽었다. 그러나 왕의 죽음 때문이라고 알게 될 때까지는 아무도 그 원인을 알 수 없었다’고 한다면 이것은 신비를 간직한 ( ㉠ )(이)며, 고도의 전개가 가능한 형식이다. 그것은 시간의 맥락을 끊고 한계가 허락하는 한 스토리 에서 비약시키고 있다. 왕비의 죽음을 생각할 때 만약 그것이 스토리가 될 경우엔 우리는 ‘(㉡)’하고 물을 것이며, ( ㉠ )의 경우엔 ‘(㉢)’하고 물을 것이다. ㉠ ㉡ ㉢ ① 플롯(plot) 왜? 그 다음엔? ② 플롯(plot) 그 다음엔? 왜? ③ 테마(theme) 언제? 왜? ④ 테마(theme) 그 다음엔? 왜? 이 면은 여백입니다.
    기출이 | 2019-02-23 | 0개 일치 |
  • 2017 경찰 2차 국어 문제 해설 [6]
    스터디 국어.pdf 2017 경찰 2차 국어 해설 유두선.pdf 2017 경찰 2차 국어 해설 조창욱.pdf 2017 경찰 2차 국어 해설 차라리봄.pdf 2017 경찰 2차 국어 해설 이유진.pdf - 13 - 【국 어】 1. 다음 <보기> 중 밑줄 친 단어들에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > ㉠ 사람을 기르는 것이 중요해. ㉡ 그것은 그가 할 따름이죠. ㉢ 우리가 할 만큼은 했어. ㉣ 선생님 한 분이 새로 오신대요. ① 명사를 대신하여 대상을 가리키는 말이다. ② 사용 범위에 따라 고유 명사와 보통 명사로 나뉜다. ③ 사물의 수량을 가리키는 양수사와 순서를 가리키는 서수사로 나뉜다. ④ 실질적 의미가 희박한 형식성 의존 명사와 수량 등의 단위를 나타내는 단위성 의존 명사로 나뉜다. 2. 다음 중 국어의 품사에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은? ① 관형사와 부사는 뒤에 오는 다른 말을 꾸며 주기 때문에 수식언이라 한다. ② 접속사는 문장과 문장을 이어 주는 것으로 ‘그러나, 그런데’ 등과 같은 것이 있다. ③ 감탄사는 화자의 부름, 느낌, 놀람이나 대답을 나타내며 형태가 변하지 않는 특성이 있다. ④ 조사는 체언 뒤에 결합해서 다른 말과의 문법적 관계를 나타내거나 특별한 뜻을 더해 주는 말로서, 격 조사, 접속 조사, 보조사가 있다. 3. 다음 한자어와 한글 독음 표기가 적절하지 않은 것은? ① 尿素 - 요소 ② 匿名 - 익명 ③ 理髮 - 이발 ④ 雙龍 - 쌍용 4. 다음 <보기>에 대한 문법적 설명으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > 영선: 냉장고에 토마토 ㉠재워 놨다. 먹어. 철이: ㉡깨우면 돼? 영선: 뭘? 철이: 개그가 ㉢안 통하네. 영선: 뭐? ㉣자는 거 먹어. 눈치 ㉤못 채게. ① ㉠은 ‘눈이 감기며 의식 없는 상태가 되어 활동하는 기능이 쉬는 상태로 되다.’를 뜻하는 ‘자다’ 동사의 피동사이다. ② ㉡은 ‘잠이나 술에서 깨다’를 뜻하는 ‘깨다’ 동사의 사동사이다. ③ ㉢과 ㉤은 의지 부정을 나타내는 부정 표현이다. ④ ㉣은 ㉠과 동일한 의미를 가지는 동사이다. 5. 다음 우리말의 역사에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? ① 근대 국어 시기에 방점 표기 및 ‘ㆁ’과 ‘ㅿ’이 문자 체계에서 사라진다. ② 고대 국어의 향가에서는 주체 높임법과 객체 높임법은 분명히 확인되며 청자를 높이는 상대 높임법은 잘 확인되지 않는다. ③ 중세 국어 시기에 ‘뫼, ᄀᆞᄅᆞᆷ’은 각각 한자어 ‘산(山), 강(江)’으로 바뀌는 것과 같이, 고유어가 눈에 띄게 없어지고 한자어로 대체되는 경향을 볼 수 있다. ④ 중세 국어에서는 존칭의 호격 조사 ‘하’, 인칭법 및 대상법 선어말 어미 ‘-오/우-’, 높임법 선어말 어미 ‘-시-’(주체 높임법), ‘-ᄉᆞᆸ-, -ᄌᆞᆸ-, -ᅀᆞᆸ-’(객체 높임법), ‘-ᅌᅵ-’(상대 높임법) 등이 나타나는 특징을 찾아볼 수 있다. 6. 다음 <보기>에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? < 보 기 > ㉠ 철이는 아이가 아니다. ㉡ 영선이는 엄마와 닮았다. ㉢ 철이는 영선이를 사랑한다. ㉣ 철이가 영선이에게 편지를 보냈다. ① ㉠에서 ‘아이가 아니다’는 서술절이다. ② ㉡에서 ‘엄마와’는 부사어이지만 생략하면 안 되는 필수적 부사어이다. ③ ㉢에서 ‘사랑하다’는 주어, 목적어, 서술어를 요구하는 세 자리 서술어이다. ④ ㉣에서 부사어 ‘영선이에게’와 목적어 ‘편지를’의 위치를 바꾸면 ㉣은 비문(非文)이 된다. 7. 다음 <보기>에서 사이시옷에 대한 표기 중 옳고 그름의 표시(○, ×)가 바르게 된 것만을 고른 것은? < 보 기 > ㉠ 대가 (○) / 댓가 ( ×) (代價) ㉡ 초점 (○) / 촛점 ( ×) (焦點) ㉢ 뒤풀이(○) / 뒷풀이( ×) ㉣ 아래층( ×) / 아랫층(○) ㉤ 해님 ( ×) / 햇님 (○) ① ㉠㉡ ② ㉡㉣ ③ ㉢㉣ ④ ㉣㉤ 8. 다음 중 어법에 가장 적절한 것은? ① 때는 바야흐로 만물이 소생하는 봄이다. ② 인간은 자연에 복종하기도 하고, 지배하기도 한다. ③ 글을 잘 쓰려면 신문과 뉴스를 열심히 시청해야 한다. ④ 철이는 영선이에게 가방을 주었는데, 그 보답으로 철이에게 책을 선물하였다. 9. 다음 밑줄 친 어휘의 사용이 가장 적절한 것은? ① 재계 3위의 갑부(甲富)는 과연 누구일까? ② 그분은 청년들의 애환(哀歡)을 감싸 주고 위로해 주었다. ③ 공무원은 불편부당(不偏不黨)하도록 최선을 다해야 합니다. ④ 김 부장의 사위는 훤칠한 키에 폭넓은 교양을 갖춘 재원(才媛)이다. 10. 다음 중 띄어쓰기가 적절하지 않은 것은? ① 철이는 키가 장대만큼 크다. ② 내가 좋아하는 사람은 너뿐이다. ③ 영희는 합리적이기 보다는 감정적이다. ④ 볼펜, 연필, 지우개 따위를 문구류라 한다. 11. 다음 ㉠∼㉣에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? < 보 기 > 마을 사람들은 거지반 돌아간 뒤요, 팔리지 못한 나무꾼 패가 길거리에 ㉠궁싯거리고들 있으나, 석유병이나 받고 고깃 마리나 사면 족할 이 ㉡축들을 바라고 언제까지든지 버티고 있을 법은 없다. ㉢츱츱스럽게 날아드는 파리 떼도, 장난꾼 ㉣각다귀들도 귀찮다. 얼금뱅이요 왼손잡이인 드팀전의 허 생원은 기어코 동업의 조 선달을 나꾸어 보았다. ① ㉠어찌할 바를 몰라 이리저리 머뭇거리고 ② ㉡일정한 특성에 따라 나누어지는 부류 ③ ㉢정확하게 맞아 조금도 틀리지 아니하게 ④ ㉣곤충의 한 종류. 남의 것을 뜯어먹고 사는 사람을 비유적으로 이르는 말 - 14 - 12. 1930년대 한국 문학에 대한 설명 중 가장 적절한 것은? ① 이 시기에 발표된 이광수의 장편소설 무정 은 신소설을 발전적 으로 계승하였다. ② 이 시기에는 일제의 탄압이 극에 달했으며, 민족어 말살 정책으로 많은 문인들이 친일적인 작품을 쓰거나 붓을 꺾었다. ③ 김기림, 정지용 등의 시인들은 감성보다 지성, 리듬보다 이미지에 호소하는 주지주의 경향을 바탕으로 한 시를 창작하였다. ④ 이 시기의 시는 3.1 운동의 좌절로 인한 허무와 패배 의식의 영향으로 감상적ㆍ퇴폐적 낭만주의 경향을 보였으며, 황석우, 홍사용, 박영희 등이 대표적이었다. 13. 단군신화 에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? ① 홍익인간이라는 건국이념을 찾을 수 있다. ② 이 신화를 통해 우리 신화의 원형과 당시 사회의 성격을 살펴 볼 수 있다. ③ 이 신화는 우리 민족이 세운 최초의 국가인 고조선의 천지 창조 신화이다. ④ 환웅과 웅녀가 결합하여 시조인 단군이 탄생하였다는 점에서 우리나라가 천손에 의해 건국되었음을 밝히고 있다. 14. 다음 ㈎와 ㈏의 시에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? ㈎ 내가 단추를 눌러 주기 전에는 그는 다만 하나의 라디오에 지나지 않았다. 내가 그의 단추를 눌러 주었을 때 그는 나에게로 와서 전파가 되었다. 내가 그의 단추를 눌러 준 것처럼 누가 와서 나의 굳어 버린 핏줄기와 황량한 가슴속 버튼을 눌러 다오. 그에게로 가서 나도 그의 전파가 되고 싶다. 우리들은 모두 사랑이 되고 싶다. 끄고 싶을 때 끄고 켜고 싶을 때 켤 수 있는 라디오가 되고 싶다. -장정일, 라디오같이 사랑을 끄고 켤 수 있다면 ㈏ 내가 그의 이름을 불러 주기 전에는 그는 다만 하나의 몸짓에 지나지 않았다. 내가 그의 이름을 불러 주었을 때 그는 나에게로 와서 꽃이 되었다. 내가 그의 이름을 불러 준 것처럼 나의 이 빛깔과 향기에 알맞은 누가 나의 이름을 불러 다오. 그에게로 가서 나도 그의 꽃이 되고 싶다. 우리들은 모두 무엇이 되고 싶다. 너는 나에게 나는 너에게 잊혀지지 않는 하나의 눈짓이 되고 싶다. -김춘수, 꽃 ① ㈎의 시는 ㈏의 시를 패러디 한 작품이다. ② ㈎의 시 2연에 나오는 ‘전파’는 ㈏의 시 2연에 나오는 ‘꽃’과 대응한다. ③ ㈎의 시는 현대 사회의 이기적이고 편의적인 사랑에 대한 비판적 시선을 드러내고 있다. ④ ㈏의 시는 ㈎의 시에 비해 발랄하고 감각적이다. 15. 다음 <보기>의 시에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? < 보 기 > 鳥獸哀鳴海岳嚬 새와 짐승은 슬피 울고 강산은 찡그리네. 槿花世界已沈淪 무궁화 세계는 이미 사라지고 말았구나. 秋燈掩卷懷千古 가을 등불 아래 책 덮고 역사를 생각하니, 難作人間識字人 세상에서 글 아는 사람 노릇 하기 어렵구나. -황현, 절명시 ① 이 시는 매천집(梅泉集) 에 실려 있다. ② ‘새’와 ‘짐승’, ‘강산’은 시인의 감정이 이입된 대상이다. ③ 역사의 시련을 맞이한 지식인의 진정 어린 고뇌가 나타난다. ④ 고려 멸망의 소식을 접하고 순절(殉節)한 황현이 자결을 앞두고 쓴 시이다. ※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.(문 16~17번) 그러고 보면 문학 속에 비친 집의 모습은 영락없는 우리의 자화상이었다. 나는 문학이라는 명경 속을 깊이 들여다보면서 자칫 지나치기 쉬운 일상의 진실들, 고정 관념에 사로잡혀, 있는 그대로 바라보지 못하는 현상의 이면들, 세태의 흐름을 좇다가 미처 되새기지 못했던 본래의 의미들을 다시 살펴보려 했다. 그 속에는 집에 대한 이해, 가치와 사고방식이 리트머스 시험지에 묻힌 시약처럼 정직하게 녹아들어 있었으니, 문학은 아주 오래 전부터 집이 무엇인지를 묻고 있었던 셈이다. 그렇게 문학을 통해 얻은 소중한 교훈들은 내 가슴 어느 한군데 발아를 기다리는 씨앗처럼 흩뿌려졌다가 어느 날 세상 밖으로 부름을 받아 인연이 닿는 집 안 어느 구석에 제법 향기 짙은 꽃으로 피어나기도 한다. 설계를 하면서 나는 ‘이 방은 어떠해야 하는가?’, ‘이 벽은 어떠해야 하는가?’라고 끊임없이 묻는다. 매번 묻지만 대뜸 답할 만큼 쉬운 질문들이 아니다. 하늘에 묻고, 땅에 묻고, 사람에 묻다 보면, 그 틈새마다 수많은 시인이 내 가슴속에 뿌려 놓았던 씨앗들이 저마다 움트느라 웅얼거리기 시작한다. 그 수런거림이 굳건한 동기가 되고 아름다운 배경이 되어, 어느새 건강한 집 한 채를 떠받치는 기초가 되고 기둥이 된다. 늘 다짐하는 말이지만, 현실에 뿌리내린 문학적 상상력 없 이 어찌 방다운 방 하나를 제대로 구축해 낼 수 있겠는가? 모양이야 그럴듯하게 꾸릴 수 있을지 모르겠으나, 모순으로 그득한 현실을 비판하고, 성찰하며 전망하여, 마침내 ‘삶의 형식과 내용’까지 재구성해 내는 일이 가당키나 하겠는가? 문학과 건축은 같은 길을 가는 도반이나 다름없다는 것이 내 생각이다. 서로 앞서거니 뒤서거니, 길동무가 되어 주고 깊이를 더해 가며 교제할 만한 맞상대인 것이다. 그러므로 내겐 건축과 함께할 만한 문학이 있어 괴롭고, 슬프고, 고맙고, 행복하기만 하다. 그 우여곡절의 한복판에서 내 딴에는 집다운 집의 진면목을 살펴보느라 늘 여념이 없다. 그 둘 사이야말로 녹록지 않은 세상살이, 부박하기 그지없는 세태를 거스르며 삶의 지표를 부단 히 증거해야 하는 운명 공동체가 아니겠는가? 문학과 건축 의 동상이몽! 그 둘을 곱게 접어, ‘그 자리, 그런 집’이 뚜렷 이 찍힌 데칼코마니를 완성하고 싶다. 16. 윗글의 서술 방식 대한 설명 중 가장 적절한 것은? ① 문학과 건축 간의 대조를 통해 차이점을 강조하고 있다. ② 비유적인 표현을 통해 문학과 건축의 관념성을 강조하고 있다. ③ 사례를 바탕으로 추상적인 건축과 문학의 개념을 명료화하고 있다. ④ 문학과 건축 간의 비교를 통해 두 대상의 나아갈 바를 제시하고 있다. 17. 윗글에 대한 설명 중 가장 적절하지 않은 것은? ① 지은이는 건축 설계를 할 때 문학에서 영감을 받고 있다. ② 문학적 소양을 갖추면 보다 질 높은 건축 설계를 할 수 있다. ③ 삶의 형식과 내용을 재구성하기 위해서는 문학적 상상력이 수반되어야 한다. ④ 문학과 건축은 삶의 의미와 가치를 드러내는 표현 방식뿐만 아니라 삶의 진실을 추구한다는 점에서도 공통적이다. - 15 - 18. 다음 <보기> 시의 괄호 안에 들어갈 시어가 적절하게 짝 지어진 것은? < 보 기 > 까마득한 날에 ( )이 처음 열리고 어데 닭 우는 소리 들렸으랴 모든 산맥들이 바다를 연모(戀慕)해 휘달릴 때도 차마 이곳을 범하던 못하였으리라 끊임없는 광음(光陰)을 부지런한 계절이 피어선 지고 큰 강물이 비로소 길을 열었다 지금 눈 나리고 ( ) 향기 홀로 아득하니 내 여기 가난한 노래의 씨를 뿌려라 다시 천고(千古)의 뒤에 백마 타고 오는 ( )이 있어 이 광야에서 목 놓아 부르게 하리라 -이육사, 「광야(曠野)」 ① 땅 - 국화 - 영웅(英雄) ② 하늘 - 매화 - 영웅(英雄) ③ 땅 - 국화 - 초인(超人) ④ 하늘 - 매화 - 초인(超人) 19. 다음 빈 괄호 속에 들어갈 한자 성어로 가장 적절한 것은? 마지막 편견. ‘이민자는 한국인의 일자리를 빼앗는다.’ 이주 노동자는 한국인의 일자리를 빼앗기는커녕 일꾼이 부족한 일자리를 채워 준다. 더구나 건축업이나 서비스업은 ‘수출’할 수도 없다. 인재가 재산인 나라 대한민국은 곧 인재가 부족한 나라가 된다. (중략) 국제 연합의 통계를 보면 미국은 2050년에도 중간 나이가 41.1세인 젊은 나라이다. 반면 대한민국은 같은 해 중간 나이가 53.9세로 가장 늙은 나라가 된다. 미국의 비결은 간단하다. 이민이 미국을 젊게 한다. 우리도 발상을 바꾸면 된다. 일본도 최근 필리핀 출신 이민자를 받아들이기로 했다. 어쩔 수 없으니까. 노인들은 아픈데 간호할 사람이 없고, 어쩌겠는가? 독일도 1960년대 외국 인력 교체 순환 정책을 썼다. 하지만 고용주들이 반발했다. 숙련공을 내보내고 미숙련공을 받아야 했기 때문이다. 결국 이민자들이 정착할 길이 열렸다. 그렇다고 독일이 혼란에 빠졌다거나 독일인이 일자리를 잃었다는 후문은 없다. 오히려 일꾼이 문화까지 들여오니 ( ) 아니겠는가? 이주 노동자는 재앙이 아니라 축복이다. ① 一刀兩斷 ② 一魚濁水 ③ 一望無際 ④ 一擧兩得 20. 다음 괄호 안에 들어갈 알맞은 한자를 바르게 나열한 것은? 미국 정부는 기밀( ) 자료가 유출( )된 정황을 인지( )하자마자 곧바로 유출자 색출( )을 위한 대책 마련에 들어갔다. ① 記密 – 類出 – 認知 - 嗦出 ② 記密 – 類出 – 認智 - 索出 ③ 機密 – 流出 – 認知 - 索出 ④ 機密 – 流出 – 認智 - 嗦出
    기출이 | 2017-10-11 | 0개 일치 |
  • 2017 서울시 7급 국어 문제 해설 [5]
    스터디 국어_7급_A형.pdf 국어_7급_B형.pdf 2017 서울시 7급 국어 해설 영보이.pdf 2017 서울시 7급 국어 해설 유두선.pdf 2017 서울시 7급 국어 해설 이유진.pdf 2017 서울시 7급 국어 해설 조창욱.pdf Ⓐ - 1 1. <보기>의 문장을 바탕으로 국어의 형태소를 이해한 것으로 가장 옳지 않은 것은? <보기> 선생님께서 우리들에게 숙제를 주신다. ① 선생님께서의 께서, 우리들에게의 들, 주신다의 주는 모두 의존 형태소에 해당하는 것들이다. ② 선생님께서 의 께서 , 숙제를 의 를 , 주신다 의 다 는 모두 형식 형태소에 해당하는 것들이다. ③ 선생님께서의 님, 숙제를의 숙제, 주신다의 주는 모두 실질 형태소에 해당하는 것들이다. ④ 선생님께서의 선생, 우리들에게의 우리, 숙제를의 숙제는 모두 자립 형태소에 해당하는 것들이다. 2. 다음 중 상대 높임법의 등급이 다른 하나는? ① 여보게, 어디 가는가? ② 김 군, 벌써 봄이 왔다네. ③ 오후에 나와 같이 산책하세. ④ 어느덧 벚꽃이 다 지는구려. 3. 이렇게 된 터에 더 이상 참을 수만은 없다. 의 터와 같은 문맥적 의미로 쓰였다고 보기 가장 어려운 것은? ① 첫 출근 날이라 힘들었을 터이니 어서 쉬어. ② 자기 앞가림도 못하는 터에 남 걱정을 한다. ③ 이제야 후회한다고 해도 너무 늦은 터였다. ④ 이틀을 굶은 터에 찬밥 더운밥 가릴 겨를이 없다. 4. 다음 소설에서 사용된 문체의 특징에 대한 설명으로 가장 적절하지 않은 것은? 고향집에 돌아와서 농사를 한번 지어 보는디, 뼈에 붙은 농사일이 서툰 사람 먼저 알고 사흘거리 잔상처요 닷새마다 몸살이라, 지게 지면 뒤뚱뒤뚱 지게목발 따로 놀고, 삽질이며 괭이질에 도리깨질 쟁기질이 어느 하나 고분고분 손에 붙는 일이 없다. 힘 쓰기는 더 쓰는디 쓰는 힘 헛돌아서, 연장도구 부셔먹고 논밭 두렁 무너지고, 제 몸뚱이 다치기에 넘 몸뚱이 겁주기라… 뼈빠지게 일한다고 뼈빠진 값 다 받을까. 하루 저녁 비바람에 일년 농사 다 망친다. - 서정인, 「달궁」 ① 4 ․ 4조의 율격은 판소리에서 고도로 구사되는 것으로, 위의 소설은 판소리 문체를 현대적으로 수용하고 있다. ② 3음보격의 반복적인 사용으로 민요적인 느낌을 주며 향토적인 정서를 환기한다. ③ 판소리의 사설과 닮아 있으며 전통적인 정서를 환기시킨다. ④ 사투리를 적절하게 사용하여 민중적 성격을 드러내고 있다. 5. 다음 글의 주제로 가장 적절한 것은? 합리성이 인간의 본래적인 특성이기는 하지만, 더 나아가 이러한 합리성을 표현할 줄 알아야 한다. 인간은 사회적인 동물이기 때문에 나와 다른 관점을 지닌 무수한 사람들과 부딪히며 어울려 살아야 하기 때문이다. 합리적인 공동체의 합리적인 시민이 되고자 한다면, 단순히 합리적으로 사고하는 것을 넘어 다른 사람들이 자신의 견해를 수용할 수 있을 만큼 타당한 논리를 제시할 줄 알아야 한다. 그러한 주장에 사람들이 동의하지 않는다 하더라도 최소한 존중해 줄 수 있을 정도는 되어야 한다. 합리적으로 보이는 근거를 제시하고 진정으로 사려 깊게 논증한다면 상대방은 입장을 바꿔서 생각해 볼 것이고, 이로써 당신의 생각을 인정할 수도 있다. 어떤 사람의 논증이 일관되고 견고해 보일 때 사람들은 그 사람을 생각이 깊은 올바른 사람이라고 기억할 것이다. ① 합리적인 공동체의 미래 ② 합리적 사고의 의미 ③ 인간의 사회적 특성 ④ 합리적 논증의 필요성 6. 다음 중 합성어로만 묶인 것은? ① 손목, 눈물, 할미꽃, 어깨동무, 굳세다, 날뛰다 ② 잠보, 점쟁이, 일꾼, 덮개, 넓이, 조용히 ③ 지붕, 군것질, 선생님, 먹히다, 거멓다, 고프다 ④ 맨손, 군소리, 풋사랑, 시누이, 빗나가다, 새파랗다 7. 밑줄 친 부분이 <보기>에 해당하지 않는 것은? <보기> 국어에는 동일한 모음이 연속될 때 하나가 탈락하는 현상이 나타난다. ① 늦었으니 어서 자. ② 여기 잠깐만 서서 기다려. ③ 조금만 천천히 가자. ④ 일단 가 보면 알 수 있겠지. 8. 밑줄 친 말이 한글 맞춤법에 맞는 것은? ① 점심 설겆이는 내가 할게. ② 일이 얼키고설켜서 풀기가 어렵다. ③ 감히 얻다가 대고 반말이야? ④ 모두 소매를 걷어부치고 달려들었다. 9. 다음은 어느 작품의 일부분이다. 이 작품에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 슬프다! 착한 사람과 악한 사람이 거꾸로 되고 충신과 역적이 바뀌었도다. 이같이 천리에 어기어지고 덕의가 없어서 더럽고, 어둡고, 어리석고, 악독하여 금수(禽獸)만도 못한 이 세상을 장차 어찌하면 좋을꼬? 나도 또한 인간의 한 사람이라, 우리 인류 사회가 이같이 악하게 됨을 근심하여 매양 성현의 글을 읽어 성현의 마음을 본받으려 하더니, 마침 서창에 곤히 든 잠이 춘풍에 이익한 바 되매 유흥을 금치 못하여 죽장망혜(竹杖芒鞋)로 녹수를 따르고 청산을 찾아서 한 곳에 다다르니, 사면에 기화요초는 우거졌고 시냇물 소리는 종종하며 인적이 고요한데, 흰 구름 푸른 수풀 사이에 현판(懸板) 하나가 달렸거늘, 자세히 보니 다섯 글자를 크게 썼으되 금수회의소라 하고 그 옆에 문제를 걸었는데, 인류를 논박할 일이라 하였고, 또 광고를 붙였는데, 하늘과 땅 사이에 무슨 물건이든지 의견이 있거든 의견을 말하고 방청을 하려거든 방청하되 각기 자유로 하라 하였는데, 그 곳에 모인 물건은 길짐승․ 날짐승․ 버러지․ 물고기․ 풀․ 나무․ 돌 등물이 다 모였더라. ① 연설을 서사의 방법으로 채용하여 계몽적 의도를 효과적으로 숨기고 있다. ② 해방 직후에 나타난 정치소설의 한 변형으로서, 우화적 풍자 형식을 채택하고 있다. ③ 문제를 해결하기 위해 개인적인 회개를 강조하기보다는 구조적이고 근본적인 해결책을 제시하고자 한다. ④ 표면적으로 동물들이 인류의 부패와 타락을 논박하는 형식으로 되어 있으나 실은 이 시기 사회의 비판과 풍자에 초점을 맞추고 있다. 10. 다음 시가의 양식적 특징에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 인심이 야 보도록 새롭거 세사 구롬이라 머흐도 머흘시고 엊그제 비 술이 어도록 니건 니 잡거니 밀거니 슬 장 거후로니 의 친 시름 져그나 리 다 거문고 시욹 언저 풍입송 이아고야 손인동 주인인동 다 니저 려셰라 ① 조선 왕조의 창업과 번영을 송축하기 위하여 만들어졌다. ② 10구체의 경우 당대의 귀족, 지배층의 정신 세계를 노래 하였다. ③ 조선 후기의 시정(市井)에서 직업적, 반직업적 소리꾼에 의해 가창된 노래이다. ④ 시조와 상보적인 관계를 형성하면서 활발하게 창작되었다. Ⓐ - 2 11. <보기>의 문장을 바탕으로 중세국어의 경어법을 이해한 것으로 가장 적절하지 않은 것은? <보기> ㉠ 太子ㅣ 道理 일우샤 걔 慈悲호라 시 니 ≪석보상절≫ ㉡ 그 後로 人間앳 차바 몯 좌시며 ≪월인석보≫ ㉢ 셤 안해 자 제 한비 사 리로 뷔어 니 다 ≪용비어천가≫ ㉣ 곳과 果實와 플와 나모와 머그리도 이시며 ≪석보상절≫ ① ㉠의 갸는 太子를 받는 높임의 대명사로 쓰였다. ② ㉡의 좌시며는 먹다의 높임말로 쓰인 것이다. ③ ㉢의 자 은 자다의 높임말로 쓰인 것이다. ④ ㉣의 이시며는 앞에 오는 머그리를 높이는 말로 쓰였다. 12. 다음 시들을 발표 순서대로 배열한 것은? ㉠ 여승은 합장하고 절을 했다. 가지취의 내음새가 났다. 쓸쓸한 낯이 옛날같이 늙었다. 나는 불경처럼 서러워졌다. ㉡ 눈은 살아 있다. 떨어진 눈은 살아 있다. 마당 위에 떨어진 눈은 살아 있다. ㉢ 산에는 꽃 피네. 꽃이 피네. 갈 봄 여름 없이 꽃이 피네. ㉣ 껍데기는 가라. 사월도 알맹이만 남고 껍데기는 가라. ① ㉠-㉢-㉡-㉣ ② ㉠-㉢-㉣-㉡ ③ ㉢-㉠-㉡-㉣ ④ ㉢-㉠-㉣-㉡ 13. 다음 중 한자어의 의미관계가 나머지 셋과 가장 다른 것은? ① 發送 - 郵送 ② 供給 - 需要 ③ 脫退 - 加入 ④ 惡化 - 好轉 14. 다음 중 로마자 표기법이 옳지 않은 것은? ① 독도: Dokdo ② 불국사: Bulguksa ③ 극락전: Geukrakjeon ④ 촉석루: Chokseongnu 15. 다음 글에서 이끌어 낼 수 있는 주장과 가장 가까운 것은? 우리 시대에 가장 두드러진 성향 하나는 시장과 시장 친화적 사고가 시장과는 거리가 먼 기준의 지배를 받던 전통적 삶의 영역까지 파고든다는 점이다. 이를테면 국가가 병역이나 죄수 심문을 민간 도급업체나 별도 인력을 고용해 맡길 때, 부모가 개발도상국가 사람들에게 돈을 주고 임신과 출산을 의뢰할 때, 콩팥을 공개시장에서 사고팔 때 어떤 도덕적 문제들이 생기는지 앞에서 살펴본 바 있다. 이런 예는 많다. 학업 성취도가 부진한 학교에 다니는 학생들이 표준화된 시험에서 좋은 성적을 낼 경우 상금으로 포상해야 하는가? 학생들의 성적이 올라갔다면 교사가 보너스를 받아야 하는가? 국가는 이익을 추구하는 기업에 재소자 수용을 맡겨야 하는가? 이는 공리의 합의만을 묻는 게 아니다. 그것은 군 복무, 출산, 가르침과 배움, 범죄자 처벌 등을 받아들이는 일 같은 중요한 사회적 행위의 가치를 측정하는 올바른 방법에 관한 물음이기도 하다. 사회적 행위를 시장에 맡기면 그 행위를 규정하는 규범이 타락하거나 질이 떨어질 수 있기에, 시장이 침입하지 못하도록 보호하고 싶은 비시장 규범이 무엇인지 물을 필요가 있다. ① 시장 친화적 사고는 비도덕적이다. ② 사회적 행위는 올바른 규범이 전제되어야 하기 때문에 시장의 가치에 맡기는 것에 대해 고민할 필요가 있다. ③ 전통적인 삶의 영역으로 시장 친화적 사고가 침투하는 이유는 국가가 공리를 추구하기 때문이다. ④ 군 복무나 출산, 가르침과 배움 등은 시장과 시장 친화적 원리가 적용되기에 적합한 것들이다. 16. 다음 중 17세기부터 19세기 말까지의 근대국어에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? ① 언문일치가 이루어졌다. ② 시상법 체계에서 과거 시제가 확립되었다. ③ 유성마찰음계열인 ㅸ, ㅿ이 실제로 존재했다. ④ 의문문은 판정 의문과 설명 의문이 구별되기 시작했다. 17. 다음 밑줄 친 시어의 의미에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은? 꽃이 지기로소니 바람을 탓하랴. 주렴 밖에 ㉠ 성긴 별이 하나 둘 스러지고 ㉡ 귀촉도 울음 뒤에 머언 산이 다가 서다. 촛불을 꺼야 하리 꽃이 지는데 꽃 지는 그림자 뜰에 어리어 하이얀 미닫이가 ㉢ 우련 붉어라. 묻혀서 사는 이의 고운 마음을 아는 이 있을까 ㉣ 저허하노니 꽃이 지는 아침은 울고 싶어라. - 조지훈, 「낙화」(1946) ① ㉠성긴: 물건 사이가 떠서 빈 공간이 많음을 뜻한다. ② ㉡귀촉도: 소쩍새, 두견새를 뜻한다. ③ ㉢우련: 갑자기, 불쑥 나타남을 뜻한다. ④ ㉣저허하노니: 두려워하노니 18. 다음 중 뜻이 비슷한 사자성어끼리 짝지어지지 않은 것은? ① 同病相憐 - 兩寡分悲 ② 口如懸河 - 口尙乳臭 ③ 衣錦夜行 - 夜行被繡 ④ 望雲之情 - 白雲孤飛 19. 다음 중 雲從龍風從虎라는 말과 뜻이 가장 잘 통하는 속담은? ① 바늘 가는 데 실 간다 ② 말 갈 데 소 갈 데 다 다녔다 ③ 바람 부는 대로 돛을 단다 ④ 구름이 자주 끼면 비가 온다 20. 다음 지문을 이해한 것으로 가장 적절한 것은? 변증술은 한 사람이 주장하는 바를 다른 사람이 논파하려 드는 게임과 같은 것으로서 아리스토텔레스는 토피카에서 하나의 주장을 공격 또는 방어하는 요령을 가능한 한 체계적으로 정리해 놓는 시도를 했다. 공방의 대상이 되는 주장이 성립하려면 무엇보다도 논쟁을 하는 두 사람이 같이 설정한 주제가 있어야 한다. 서로 다른 주제에 대해 말을 한다면 그냥 서로 딴 이야기를 하는 것뿐이니 논쟁이 성립되지 않는다. 두 사람이 서로 다른 이야기를 하는 상황은 언어적으로는 결국 주어는 같고 술어는 서로 상반되는 두 명제에 의해 반영된다. 아리스토텔레스는 이 점을 염두에 두고 주어를 술어에 귀속시키는 서술 방식을 유형별로 나누어 공방의 요령을 정리했다. 그때 그가 유형 구별의 일차적인 표지로 삼은 것은 무엇인지(ti) , 어떤지(poion) , 얼마인지(poson) , 언제(pote), 어디서(pou) 등과 같은 의문사였다. 이런 의문사는 요구되는 적절한 답의 범위를 우선적으로 한정하는 기능을 한다. 가령 나뭇가지에 앉아 있는 참새를 가리키며 그것이 무엇인지 물을 때 그것이 아주 작다는 답을 하는 경우를 생각해보자. 그 새가 작은 것이 사실이라 하더라도 그 답은 그저 엉뚱한 동문서답일 뿐이다. 반면 종달새라고 답을 했다면 그 답은 틀리기는 해도 동문서답은 아니다. 그럴 경우는 진위를 판가름을 하기 위한 시비를 시작할 수 있지만, 작다는 답은 맞고 틀리고 이전에 답을 하는 쪽이 질문을 제대로 이해하지 못했다는 판정을 할 수밖에 없다. 그렇듯 의문사는 적절한 답의 범위를 정해주면서 곧 진위 문제보다 더 근본적인 수준에서 논의 주제에 적실한 서술 범위의 경계를 표시해준다. ① 주어를 술어에 귀속시키는 서술 방식을 유형별로 구별하는 일차적인 표지는 의문사이다. ② 공방의 대상이 되는 주장이 성립한다는 것은 언어적으로는 서로 주어가 다른 명제를 사용하는 것으로 반영된다. ③ 나무의 색깔이 무엇인가 라고 물었을 때 나무의 종류가 무엇이다 라고 대답한다면 대답의 진위 판단이 가능하다. ④ 의문사는 답의 범위를 정해주지만 논의 주제에 적실한 서술 범위의 경계를 표시하지는 않는다.
    기출이 | 2017-10-10 | 0개 일치 |
  • 2017 서울시 9급 국어 문제 해설 [6]
    국어_9급_A형.pdf 국어_9급_B형.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 강현아.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 고혜원.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 류승범.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 박병희.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 송은영.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 안한섭.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 영보이.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 유두선.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 윤서영.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 이선재.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 이유진.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 이태종.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 전선혜.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 정원상.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 정채영.pdf 2017 서울시 9급 국어 해설 조창욱.pdf Ⓐ - 1 1. 다음 중 제시된 단어의 표준 발음과 로마자 표기가 모두 옳은 것은? ① 선릉[선능] - Seonneung ② 학여울[항녀울] - Hangnyeoul ③ 낙동강[낙똥강] - Nakddonggang ④ 집현전[지편전] - Jipyeonjeon 2. 다음 밑줄 친 부분 중 한글 맞춤법에 따라 바르게 표기된 것은? ① 방학 동안 몸이 부는 바람에 작년에 산 옷이 맞지 않았다. ② 넉넉치 않은 형편에도 불구하고 도움을 주셔서 감사합니다. ③ 오늘 뒤풀이는 길 건너에 있는 맥줏집에서 하도록 하겠 습니다. ④ 한문을 한글로 풀이한 이 책은 중세 국어의 자료로써 가치가 있다. 3. 다음 중 국어의 역사에 대한 설명으로 옳은 것은? ① 띄어쓰기는 1933년 한글 맞춤법 통일안에서 규범화되었다. ② 주격 조사 가는 고대 국어에서부터 등장한다. ③ 는 17세기 이후의 문헌에서부터 나타나지 않는다. ④ ㅸ은 15세기 중반까지 사용되다가 ㅃ으로 변하였다. 4. 다음 문장들을 두괄식 문단으로 구성하고자 할 때, 문맥상 가장 먼저 와야 할 문장은? ㉠ 신라의 진평왕 때 눌최는 백제국의 공격을 받았을 때 병졸들에게, 봄날 온화한 기운에는 초목이 모두 번성하지만 겨울의 추위가 닥쳐오면 소나무와 잣나무는 늦도록 잎이 지지 않는다. ㉡이제 외로운 성은 원군도 없고 날로 더욱 위태로우니, 이것은 진실로 지사 의부가 절개를 다하고 이름을 드러낼 때 이다. 라고 훈시하였으며 분전하다가 죽었다. ㉢ 선비 정신은 의리 정신으로 표현되는 데서 그 강인성이 드러난다. ㉣ 죽죽 (竹竹)도 대야성에서 백제 군사에 의하여 성이 함락될 때까지 항전하다가 항복을 권유받자, 나의 아버지가 나에게 죽죽이라 이름 지어 준 것은 내가 추운 겨울에도 잎이 지지 않으며 부러질지언정 굽힐 수 없도록 하려는 것이었다. 어찌 죽음을 두려워하여 살아서 항복할 수 있겠는가. 라고 결의를 밝혔다. ①㉠ ②㉡ ③㉢ ④㉣ 5. 다음 중 <보기>의 시에 대한 감상으로 가장 적절한 것은? <보기> 계절이 지나가는 하늘에는 / 가을로 가득 차 있습니다. 나는 아무 걱정도 없이 / 가을 속의 별들을 다 헤일 듯합니다. 가슴 속에 하나 둘 새겨지는 별을 / 이제 다 못 헤는 것은 쉬이 아침이 오는 까닭이요, 내일 밤이 남은 까닭이요, 아직 나의 청춘이 다하지 않은 까닭입니다. 별 하나에 추억과 / 별 하나에 사랑과 / 별 하나에 쓸쓸함과 별 하나에 동경과/ 별 하나에 시와/ 별 하나에 어머니, 어머니 ① 화자는 어린 시절 친구들을 청자로 설정하여 내면을 고백 하고 있다. ② 화자의 내면과 갈등관계에 있는 현실에 비판적 시각을 드러내고 있다. ③ 별은 시적 화자가 지향하는 내적 세계를 나타낸다. ④ 별은 현실 상황의 변화를 바라는 화자의 현실적 욕망을 상징한다. 6. 다음 중 반의 관계의 성격이 다른 하나는? ① 살다 - 죽다 ② 높다 - 낮다 ③ 늙다 - 젊다 ④ 뜨겁다 - 차갑다 7. 다음 <보기>에 제시된 단어들과 단어 형성 원리가 같은 것은? <보기> 개살구, 헛웃음, 낚시질, 지우개 ① 건어물(乾魚物) ② 금지곡(禁止曲) ③ 한자음(漢字音) ④ 핵폭발(核爆發) 8. 다음 중 한글 창제 당시 초성 17자에 포함되지 않는 글자가 쓰인 것은? ① 님금 ② 늣거 ③ 바 ④ 가 야 9. 다음 예문과 같은 유형의 논리적 오류가 나타난 것은? 이 식당은 요즘 SNS에서 굉장히 뜨고 있어. 그러니까 엄청 맛있을 거야. ① 이 식당 음식을 꼭 먹어보도록 해. 만나는 사람들마다 이 집 이야기를 하는 걸 보니 맛이 괜찮은가 봐. ② 누구도 이 식당이 맛없다고 말한 사람은 없어. 그러니까 엄청 맛있는 집이란 소리지. ③ 여기는 유명한 개그맨이 맛있다고 한 식당이니까 당연히 맛있겠지. 그러니까 꼭 여기서 먹어야 해. ④ 이번에는 이 식당에서 밥을 먹자. 내가 얼마나 여기서 먹어 보고 싶었는지 몰라. 꼭 한번 오게 되기를 간절하게 바랐어. 10. 다음 글에 나타난 서술자에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? 내 이상과 계획은 이렇거든요. 우리집 다이쇼* 가 나를 자별히 귀애하고 신용을 하니까 인제 한 십 년만 더 있으면 한밑천 들여서 따로 장사를 시켜 줄 그런 눈치거든요. 그러거들랑 그것을 언덕삼아 가지고 나는 삼십 년 동안 예순 살 환갑까지만 장사를 해서 꼭 십만 원을 모을 작정이지요. 십만 원이면 죄선* 부자로 쳐도 천석꾼이니, 뭐 떵떵거리고 살 게 아니라구요? 그리고 우리 다이쇼도 한 말이 있고 하니까, 나는 내지인* 규수한테로 장가를 들래요. 다이쇼가 다 알아서 얌전한 자리를 골라 중매까지 서준다고 그랬어요. 내지 여자가 참 좋지요. 나는 죄선 여자는 거저 주어도 싫어요. 구식 여자는 얌전은 해도 무식해서 내지인하고 교제하는 데 안됐고, 신식 여자는 식자나 들었다는 게 건방져서 못쓰고, 도무지 그래서 죄선 여자는 신식이고 구식이고 다 제바리여요. 내지 여자가 참 좋지 뭐. 인물이 개개 일자로 이쁘겠다, 얌전 하겠다, 상냥하겠다, 지식이 있어도 건방지지 않겠다, 좀이나 좋아! 그리고 내지 여자한테 장가만 드는 게 아니라 성명도 내지인 성명으로 갈고 집도 내지인 집에서 살고 옷도 내지 옷을 입고 밥도 내지식으로 먹고 아이들도 내지인 이름을 지어서 내지인 학교에 보내고……. 내지인 학교라야지 죄선 학교는 너절해서 아이들 버려 놓기나 꼭 알맞지요. 그리고 나도 죄선말은 싹 걷어치우고 국어만 쓰고요. 이렇게 다 생활법식부터도 내지인처럼 해야만 돈도 내지인 처럼 잘 모으게 되거든요. * 다이쇼: 주인 * 죄선: 조선 * 내지인: 일본인 ① 서술자가 내지인을 비판함으로써 자기 주장을 강화하고 있다. ② 서술자가 전지적 존재로서 인물과 사건을 모두 조망할 수 있다. ③ 서술자가 작품 속에 등장하는 다른 인물의 내면을 추리 하고 있다. ④ 서술자가 신뢰할 수 없는 존재로서, 독자로 하여금 서술자를 비판적으로 바라보게 한다. Ⓐ - 2 11. 다음 <보기>의 속담과 가장 관련이 깊은 말은? <보기> ㉠ 가물에 도랑 친다 ㉡ 까마귀 미역 감듯 ① 헛수고 ② 분주함 ③ 성급함 ④ 뒷고생 12. 다음 중 한자어와 독음이 바르게 연결된 것은? ① 陶冶 - 도치 ② 改悛 - 개전 ③ 殺到 - 살도 ④ 汨沒 - 일몰 13. 다음 <보기> 중 띄어쓰기가 옳은 것은? <보기> ㉠ 창 밖은 가을이다. 남쪽으로 난 창으로 햇빛은 하루하루 깊이 안을 넘본다. 창가에 놓인 우단 의자는 부드러운 잿빛이다. 그러나 손으로 ㉡ 우단천을 결과 반대 방향으로 쓸면 슬쩍 녹둣빛이 돈다. 처음엔 짙은 쑥색이었다. 그 의자는 아무짝에도 쓸모가 없다. ㉢ 30년 동안을 같은 자리에서 움직이지 않은 채 하는 일이라곤 햇볕에 자신의 몸을 잿빛으로 바래는 ㉣일 밖에 없다. ①㉠ ②㉡ ③㉢ ④㉣ 14. 다음 <보기>의 ㉠~㉣ 중 주어가 다른 하나는? <보기> 진찰의 첫 단계로 임상심리 검사를 시작해 보니 환자의 증세가 참으로 특이하더군요. 도대체 이야기를 하지 않으려는 진술 거부증이 있었어요. 그리고 아까 말씀대로 터무니없이 불안해하거나 자기 생각을 거짓말로 슬슬 ㉠ 속여넘기려고 한단 말입니다. 그러면서 덮어놓고 자기의 머리가 이상해진 게 틀림없다고 고집이지 뭡니까. 아니 거짓말을 하거나 불안해 하는 것도 모두 그렇게 자기의 머리가 이상해진 것을 확인 시키려는 노력에서 ㉡ 그러는 것 같았어요. 하지만 우리도 물론 나중까지 환자의 이름이나 주소를 받아 놓지 않은 건 아니었지요. 한데 나중에 보호자 ㉢ 연락을 취해 보니 그것도 모두가 거짓말이었단 말입니다. 그런 주소에 그런 사람이 살고 있지 않다는 거예요. 환자에게 다시 진짜를 대보라고 했지만 어디 대답이 쉽습니까. 게다가 이 환자는 소지품 중에서 자신의 신분이 드러날 만한 것을 ㉣ 지니고 있지 않았어요. ①㉠ ②㉡ ③㉢ ④㉣ 15. 다음 예문에 제시된 시사(詩史)의 전개가 순서에 맞게 배열된 것은? ㉠ 농민의 애환을 다룬 신경림의 농무 를 비롯하여, 고은이나 김지하 등 참여 시인들의 작품은 현실에 저항하는 문학의 실천성을 보여주었다. ㉡ 한용운의 시집 님의 침묵 이 출간되어 이 시기를 대표하는 시인으로 떠올랐고, 다른 한편으로는 조선 프롤레타리아 예술가 동맹(KAPF)이 결성되어 리얼리즘 계열의 시가 창작되기도 했다. ㉢ 전쟁에 참여한 시인들은 선전 선동시 등을 창작하기도 했으나 구상의 초토의 시 처럼 황폐화된 국토의 모습을 통해 전쟁이 남긴 비극을 그려내는 작품들이 나타났다. ㉣ 모더니즘 시운동을 선도한 시인들이 도시적 감수성을 세련된 기교로 노래했다. 김기림은 장시 기상도 를 통해 현대 문명을 비판했다. ① ㉡-㉣-㉠-㉢ ② ㉡-㉣-㉢-㉠ ③ ㉣-㉡-㉠-㉢ ④ ㉣-㉡-㉢-㉠ 16. 다음 중 단어의 뜻풀이가 옳지 않은 것은? ① 가닐대다-벌레가 기어가는 것처럼 살갗에 간지럽고 자릿한 느낌이 자꾸 들다. ② 굼적대다 - 느리고 폭이 넓게 자꾸 물결치다. ③ 꼬약대다 - 음식 따위를 한꺼번에 입에 많이 넣고 잇따라 조금씩 씹다. ④ 끌끌대다- 마음에 마땅찮아 혀를 차는 소리를 자꾸 내다. 17. 다음 밑줄 친 단어의 한자어로 적합한 것은? 토의는 최적의 해결 방안을 선택하기 위한 공동의 사고 과정 이다. 이 과정이 효율적으로 진행되기 위해서는 공동체가 해결 해야 할 문제와 문제의 원인을 인식하고 가능한 대안들을 도출 해야 한다. 그리고 대안의 선택에 필요한 판단 준거를 토대로 대안을 분석해 최적의 대안을 선택해야 한다. ① 토의-討義 ② 사고-思考 ③ 선택-先擇 ④ 준거-準擧 18. 음운 현상은 변동의 양상에 따라 크게 다섯 가지로 구분된다. 다음 중 음운 현상의 유형이 나머지 셋과 가장 다른 하나는? ㉠ 대치 - 한 음소가 다른 음소로 바뀌는 음운 현상 ㉡ 탈락 - 한 음소가 없어지는 음운 현상 ㉢ 첨가 - 없던 음소가 새로 끼어드는 음운 현상 ㉣ 축약 - 두 음소가 합쳐져 다른 음소로 바뀌는 음운 현상 ㉤ 도치 - 두 음소가 서로 자리를 바꾸는 음운 현상 ① 국+만 → [궁만] ② 물+난리 → [물랄리] ③ 입+고 → [입꼬] ④ 한+여름 → [한녀름] 19. 문맥상 다음 ㉠에 들어갈 문장으로 가장 적절한 것은? 인간의 역사가 발전과 변화의 가능성을 내포하고 있는 반면, 자연사는 무한한 반복 속에서 반복을 반복할 뿐이다. 그런데 마르크스는 1844년의 경제학 철학 수고 말미에, 역사는 인간의 진정한 자연사이다 라고 적은 바 있다. 또한 인간의 활동에 대립과 통일이 있듯이, 자연의 내부에서도 대립과 통일은 존재한다. ( ㉠ ) 마르크스의 진의(眞意) 또한 인간의 역사와 자연사의 변증법적 지양과 일여(一如)한 합일을 지향했다는 것에 있을 것이다. ① 즉 인간과 자연은 상호 간에 필연적으로 경쟁할 수밖에 없다. ② 따라서 인간의 역사와 자연의 역사를 이분법적 대립 구도로 파악하는 것은 위험하다. ③ 즉 자연이 인간의 세계에 흡수 통합됨으로써 인간의 역사가 시작된다. ④ 그러나 인간사를 연구하는 일은 자연사를 연구하는 일보다 많은 노력이 요구된다. 20. 다음 <보기>의 글 다음에 나올 내용으로 가장 적절한 것은? <보기> 재작년이던가 여름날에 있었던 일이다. 날씨가 화창하여 밀린 빨래를 해치웠었다. 성미가 비교적 급한 나는 빨래를 하더라도 그날로 풀을 먹여 다려야지 그렇지 않으면 찜찜해서 심기가 홀가분하지 않다. 그날도 여름 옷가지를 빨아 다리고 나서 노곤해진 몸으로 마루에 누워 쉬려던 참이었다. 팔베개를 하고 누워서 서까래 끝에 열린 하늘을 무심히 바라보고 있었다. 그러다가 모로 돌아누워 산봉우리에 눈을 주었다. 갑자기 산이 달리 보였다. 하, 이것 봐라 하고 나는 벌떡 일어나, 이번에는 가랑이 사이로 산을 내다보았다. 우리들이 어린 시절 동무들과 어울려 놀이를 하던 그런 모습으로. ① 자연 속에서 무소유의 교훈을 찾아야 한다. ② 성실한 삶의 자세를 가져야 한다. ③ 종교적 의지를 통해 현실을 초월해야 한다. ④ 틀에 박힌 고정관념을 극복해야 한다.
    기출이 | 2017-10-07 | 0개 일치 |
  • 2016 국가직 7급 국어 문제 해설 [4]
    국어(한문 포함)-2.pdf 국어(한문 포함)-5.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 강경욱.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 고혜원.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 김상곤.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 안한섭.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 오대혁.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 유두선.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 이유진.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 정원상.pdf 2016 국가직 7급 국어 해설 조창욱.pdf 국어(한문 포함) 2 책형 1 쪽 국어(한문 포함) 문 1. 밑줄 친 단어 중 한글 맞춤법에 맞는 것은? ① 대화는 열기를 띄기 시작했다. ② 여우도 제 굴이 있고 공중에 나는 새도 깃들일 곳이 있다. ③ 아침에 찌은 쌀이라서 밥맛이 정말 고소하군요. ④ 아침부터 오던 비가 개이고, 하늘에는 구름 한 점 없다. 문 2. 표준 발음법에 맞지 않는 것은? ① 솜이불[솜ː니불] ② 직행열차[지캥열차] ③ 내복약[내ː봉냑] ④ 막일[망닐] 문 3. 다음 글의 괄호 안에 들어갈 말로 알맞은 것은? 어떤 사물을 역사적 인물처럼 의인화하여 그 가계와 생애 및 개인적 성품, 공과(功過)를 기록하는 전기(傳記) 형식의 글을 ( )이라고 한다. 거북․대나무․지팡이․술․돈 따위의 동물이나 식물, 생활에 필요한 물건 같은 사물을 의인화해 그 생애를 서술한다. ① 평전(評傳) ② 열전(列傳) ③ 가전(假傳) ④ 실전(實傳) 문 4. 밑줄 친 단어의 쓰임이 어색한 문장은? ① 작가는 작품으로 말할 뿐, 그 밖의 것은 모두 췌언(贅言)에 불과하다. ② 한학의 온축(蘊蓄)을 문학작품의 창작으로 승화시켰다. ③ 습작 활동을 오래도록 한 일은 그의 치밀한 성격을 야기(惹起) 하였다. ④ 귀국한 동생으로 인해 우리 가족의 단취(團聚)가 실현되었다. 문 5. 어법에 맞는 것은? ① 날씨가 내일부터 누그러져 주말에는 예년 기온을 되찾을 것으로 예상됩니다. ② 내가 유학을 떠날 때, 친구가 소개시켜 준 학교는 유명한 학교가 아니었다. ③ 1반 축구팀은 불안한 수비와 문전 처리가 미숙하여 2반 축구팀에 패배하였다. ④ 방송 장비를 휴대한 트럭이 현장에 대기하면서 실시간으로 상황을 중계합니다. 문 6. ㉠ ~ ㉣의 풀이로 적절하지 않은 것은? (가) 春去花猶在 ㉠天晴谷自陰 杜鵑啼白晝 始覺㉡卜居深 - 李仁老, 山居 - (나) 渭城朝雨浥輕塵, 客舍靑靑㉢柳色新 勸君更盡一杯酒, 西出陽關無㉣故人 - 王維, 送元二使安西 - ① ㉠ : 날이 개다. ② ㉡ : 사는 곳이 깊다. ③ ㉢ : 버드나무 빛깔이 새롭다. ④ ㉣ : 돌아가신 분. 문 7. ㉠ ~ ㉢에 들어갈 한자 성어를 순서대로 바르게 연결한 것은? ○ 그는 고집이 어찌나 센지 한번 결심하면 ( ㉠ )이다. ○ ‘고래 싸움에 새우 등 터진다.’라는 속담은 ( ㉡ )와 일맥상통하는 말이다. ○ 아무리 ( ㉢ )한 인물이라도 좋은 동료를 만나지 못하면 성공하기 힘들다. ㉠ ㉡ ㉢ ① 搖之不動 間於齊楚 蓋世之才 ② 搖之不動 看於齊楚 改世之才 ③ 擾之不動 間於齊楚 改世之才 ④ 擾之不動 看於齊楚 蓋世之才 문 8. ㉠ ~ ㉢의 표제어에 적합한 한자 표기는? ㉠ 유세 : 자기 의견 또는 자기 소속 정당의 주장을 선전하며 돌아다님. ㉡ 조세 : 국가 또는 지방자치단체가 필요한 경비로 사용하기 위하여 국민이나 주민으로부터 강제로 거두어 들이는 금전. ㉢ 탑본 : 비석, 기와, 기물 따위에 새겨진 글씨나 무늬를 종이에 그대로 떠냄. ㉠ ㉡ ㉢ ① 遊說 徂歲 拓本 ② 遊說 租稅 搨本 ③ 誘說 徂歲 搨本 ④ 誘說 租稅 拓本 문 9. 우리말과 글에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ① ‘보라매’와 ‘수라’는 몽고어에서 유입된 말이다. ② 모음조화 현상은 현대 국어보다 중세 국어에서 더 뚜렷하게 나타난다. ③ 15세기부터 주격 조사 형태 ‘가’가 나타나서 활발하게 사용되었다. ④ 훈몽자회(訓蒙字會) 에는 한글 자모의 명칭과 순서가 나타난다. 문 10. 다음 글에서 ‘신(臣)’의 태도로 가장 적절한 것은? 신(臣)이 부영(傅榮)에게 말하였습니다. “수차(水車) 만드는 법을 배우고 싶습니다.” “당신은 어디에서 수차를 보았습니까?” “지난번 소흥부(紹興府)를 지날 때, 어떤 사람이 호수 언덕에서 수차를 돌려 논에 물을 대고 있는 것을 보았습니다. 힘을 적게 들이면서 물을 많이 퍼 올리더군요. 가뭄에 농사짓는 데 도움이 될 것 같습니다.” “수차는 물을 푸는 데만 사용될 뿐이니 배울 것이 못 됩니다.” “우리나라는 논이 많은데 자주 가뭄이 들지요. 만약 수차 만드는 법을 배워 우리 백성에게 가르쳐 준다면 농사에 큰 도움이 될 것입니다. 그대가 조금만 수고해 가르쳐 주면, 우리 백성 대대로 큰 이익이 생길 것이오. 그 제작법을 잘 알아보시되 모자란 점이 있으면 뱃사람들에게 물어서 정확히 가르쳐 주시기 바랍니다.” - 최부, 표해록 - ① 공리공론(空理空論) ② 실사구시(實事求是) ③ 이용후생(利用厚生) ④ 주권재민(主權在民) 국어(한문 포함) 2 책형 2 쪽 문 11. 전화를 사용할 때, 표준 언어 예절로 바람직하지 않은 것은? ① 아닌데요, 전화 잘못 거셨습니다. ② 네, 잠깐 기다려 주십시오. 바꾸어 드리겠습니다. ③ 지금 안 계십니다. 들어오시면 뭐라고 전해 드릴까요? ④ 잘 알겠습니다. 이만 끊겠습니다. 안녕히 계십시오. 문 12. 다음 광고 문안에 포함된 담화의 기능이 아닌 것은? 이 선풍기는 바람을 차게 하는 장치가 부착되어 있습니다. 사람이 방 안에 없을 때에는 자동으로 멈춥니다. 그리고 물건이 와 닿으면 소리가 나서 어린이를 보호할 수가 있습니다. 일 년 이내에 고장이 나면 즉시 새 물건으로 교환해 드립니다. ① 호소 기능 ② 정보 제공 기능 ③ 약속 기능 ④ 오락 기능 문 13. 다음 글을 문맥에 맞게 배열한 것은? 욕은 공격성의 표현이자, 말로 하는 폭력이다. 아이가 욕을 배워 친구 앞에서 욕을 하는 것은 어른 세계에 대한 반항이자 거기서 벗어나고 싶다는 표현이다. (가) 그들이 집회에서 내뱉는 폭언은 자신들과 기성세대의 차이를 분명하게 구분 짓는 행동 양식이었다. 기성 세대와는 다른 그들만의 독자성을 가진 집단을 만들어 내기 위한 방법이었다. (나) 그러나 욕은 특수 용어가 아니다. 특수 용어는 개념을 더 정확하게 나타내고 미묘한 뉘앙스 차이를 분명하게 한다. 언어 그 자체를 약화시키는 것이 아니라 오히려 이해에 도움을 주는 것이다. 하지만 욕과 같은 추한 말은 언어를 저하시키고 못쓰게 만든다. (다) 1968년 이탈리아에서 학생운동이 시작되었을 당시, 학생들이 귀에 담기에 힘든 폭언을 내뱉은 것도 같은 이유에서였다. 자신들은 규범을 깨뜨릴 것이며 이제 기성세대에, 국가 권력에 따르지 않겠다는 성명이었다. 학생 집회에 참가했던 사람들은 놀라서 그 자리에 못이 박히고 말았다. 입만 열면 욕설이 난무하는 집단 속에서는 말을 할 수가 없었다. 바보나 멍청이로 밖에 보이지 않을 것이기 때문이다. 그렇다고 해서 학생들 흉내를 내며 학생들 편에 설 수도 없었다. (라) 어떤 집단이나 직업에도 특수한 말이 있다. 의사, 변호사, 공증인 등 이들이 외부 사람들이 알아듣기 어려운 전문 용어를 쓰는 것은 동료 간의 의사소통에 편리할 뿐만 아니라 타 분야와 확실히 구별을 짓고 싶기 때문이다. 그래서 화자가 특수 용어를 쓰지 않고 일반적인 말을 쓰면 그 분야 사람들은 화를 낸다. 배신당한 기분이 들기 때문이다. ① (다) - (가) - (나) - (라) ② (다) - (가) - (라) - (나) ③ (라) - (나) - (가) - (다) ④ (라) - (나) - (다) - (가) 문 14. ‘고공’이 조정의 신하를 비유한다고 볼 때, ㉠∼㉣에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? 집의 옷 밥을 두고 빌어먹는 저 고공(雇工)아 우리 집 기별을 아느냐 모르느냐 비 오는 날 일 없을 때 새끼 꼬면서 이르리라 ㉠ 처음의 한어버이 살림살이 하려 할 때 인심(仁心)을 많이 쓰니 사람이 절로 모여 풀 베고 터를 닦아 큰 집을 지어 내고 써레 보습 쟁기 소로 전답(田畓)을 기경(起耕)하니 올벼논 텃밭이 ㉡ 여드레 갈이로다 자손(子孫)에 전계(傳繼)하여 대대(代代)로 내려오니 논밭도 좋거니와 고공도 근검터라 저희마다 농사지어 부유하게 살던 것을 요사이 고공들은 생각이 어이 아주 없어 밥 사발 크나 작으나 동옷이 좋고 궂으나 마음을 다투는 듯 ㉢ 호수(戶首)를 시기하는 듯 무슨 일 감겨들어 흘깃할깃 하는가 너희들 일 아니하고 시절(時節)조차 사나워 가뜩이나 내 세간이 줄어지게 되었는데 엊그제 ㉣ 화강도(火强盜)에 가산(家産)이 탕진하니 집 하나 불타 버리고 먹을 것이 전혀 없다 크나큰 세간을 어찌하여 일으키려느냐 김가 이가 고공들아 새 마음 먹으려무나 - 허전, 고공가(雇工歌) - ① ㉠ : 태조 이성계 ② ㉡ : 조선 팔도 ③ ㉢ : 임금 ④ ㉣ : 왜적 문 15. 다음 글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? “남대문 정거장까지 말씀입니까?” 하고 김 첨지는 잠깐 주저하였다. 그는 이 우중에 우장도 없이 그 먼 곳을 철벅거리고 가기가 싫었음일까? 처음 것, 둘째 것으로 고만 만족하였음일까? 아니다, 결코 아니다. 이상하게도 꼬리를 맞물고 덤비는 이 행운 앞에 조금 겁이 났음이다. 그리고 집을 나올 제 아내의 부탁이 마음에 켕기었다. ― 앞집 마마님한테서 부르러 왔을 제, 병인은 그 뼈만 남은 얼굴에 유일의 생물 같은 유달리 크고 움푹한 눈에 애걸하는 빛을 띠우며, “오늘은 나가지 말아요. 제발 덕분에 집에 붙어 있어요. 내가 이렇게 아픈데…….” 라고 모기 소리같이 중얼거리고 숨을 거르렁거르렁하였다. … (중략) … “이 눈깔! 이 눈깔! 왜 나를 바루 보지 못하고 천정만 보느냐, 응?” 하는 말끝엔 목이 메이었다. 그러자, 산 사람의 눈에서 떨어진 닭의 똥 같은 눈물이 죽은 이의 뻣뻣한 얼굴을 어룽어룽 적시인다. 문득 김 첨지는 미친 듯이 제 얼굴을 죽은 이의 얼굴에 한데 부벼대며 중얼거렸다. “설렁탕을 사다 놓았는데 왜 먹지를 못하니, 왜 먹지를 못하니…… 괴상하게도 오늘은 운수가 좋더니만…….” - 현진건, 운수 좋은 날 - ① 사건의 결말을 암시하는 복선이 나타나 있다. ② 비극적 상황을 심화시키는 소재가 사용되고 있다. ③ 객관적인 서술 태도로 인물의 행동만을 그리고 있다. ④ 행운과 불안감이 교차되면서 긴장감이 조성되고 있다. 국어(한문 포함) 2 책형 3 쪽 문 16. 다음 작품에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 나 하늘로 돌아가리라. 새벽빛 와 닿으면 스러지는 이슬 더불어 손에 손을 잡고, 나 하늘로 돌아가리라. 노을빛 함께 단 둘이서 기슭에서 놀다가 구름 손짓하면은, 나 하늘로 돌아가리라. 아름다운 이 세상 소풍 끝내는 날, 가서, 아름다웠더라고 말하리라……. - 천상병, 귀천 - ① 죽음에 대해 달관한 태도를 보여 주고 있다. ② 4음보의 반복을 통해 리듬감을 형성하고 있다. ③ 미련도 집착도 없는 무욕의 경지를 나타내고 있다. ④ 독백적인 어조로 담담하게 진술하고 있다. 문 17. 다음 글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 文學敎育論에 관한 관심이 점차 고조되고 있는 반면, 이를 저해하려는 움직임도 없지 않다. 그 같은 움직임은 주로 文學敎育이 강화되면 國語科敎育이 陳腐한 敎訓을 앞세운 道德主義 修身敎科로 轉落될지 모른다거나 혹은 文學 少年 少女의 感傷癖을 만연시키지나 않을까 하는 의구심 등에 기인하는 것으로 보인다. 특히 문제가 되는 것은 國語科를 언어생활의 능력 향상에만 묶어 두려는 견해다. 이들의 주장인즉, “文學活動은 인간이 가지는 여러 가지 言語活動 중의 한 類型에 불과하며, 文學作品이 國語科의 敎材로 많이 다루어지는 이유는 그것이 어휘량이 많고 문장 표현의 양상이 다채롭다는 조건뿐이다. 文學이 國語敎育의 核心은 될 수 없다. 國語敎育은 어디까지나 言語敎育이다.”라는 주장이다. 그러나 문학작품을 다루면서 왜 言語技能의 形式陶冶에만 그치고 그 본질적 가치는 외면하겠다는 것인지 명분이 선명치 않다. 이것은 분명히 언어의 본질을 用具的, 提報的인 것으로만 보고 感化的인 것을 무시하려는 태도에서 유래한다. ① 문학을 언어활동의 도구로만 보려는 관점을 비판하고 있다. ② 도덕주의를 중시하는 국어교육의 필요성을 역설하고 있다. ③ 문학교육은 국어교육의 핵심이 될 수 없다는 점을 논증하고 있다. ④ 국어교육은 언어활동에 초점을 두어야 함을 적극 옹호하고 있다. 문 18. ㉠ ~ ㉣의 문장을 고쳐 쓰기 위한 방안으로 적절한 것은? 아이의 학교를 방문하는 날이었다. ㉠ 아침부터 흐린 게 비가 올런지 몰라 우산을 미리 챙겨 나갔다. ㉡길을 나서자 갑자기 곧 해님이 모습을 드러냈다. ㉢ 시장 입구에는 앳된 소녀들이 우산을 들고 왁자지걸 이야기를 하며 지나가고 있었다. ㉣ 소녀들의 모습에서 어렸을 때 어머니를 따라 시장에 갔던 기억이 두루뭉술하게 떠올랐다. ① ㉠의 ‘올런지’는 표기법에 맞게 ‘올른지’로 고친다. ② ㉡의 ‘해님’은 표기법에 맞게 ‘햇님’으로 고친다. ③ ㉢의 ‘앳된’은 표준어에 맞게 ‘앳띤’으로 고친다. ④ ㉣의 ‘두루뭉술하게’는 의미상 자연스럽게 ‘어렴풋이’로 고친다. 문 19. ㉠ ~ ㉣에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? 인간 본성이 이기적이냐 혹은 이타적이냐 하는 이분법적 질문은 흑백 논리를 지양하고 ( ㉠ )을 강조하는 오늘날에는 그저 지적 호사가들의 관심이나 끌 법한 낡은 질문으로 다가오는 것이 사실이다. 나아가 인간에게 내재된 본성 같은 게 실제로 있기나 한 것인지 근본적인 ( ㉡ )을/를 품어볼 수도 있다. 인류 역사에서 이러한 생각은 비교적 최근까지도 전통적인 형이상학의 영역에 속한다고 여겨 왔기 때문에 인간 본성에 대한 답변도 대체로 철학이나 종교의 영역이 맡아 왔다. 그 가운데에는 지혜의 원천으로서 인류의 삶에 훌륭한 ( ㉢ )이/가 되어온 것들이 적지 않다. 그러나 이들은 모두 인간 중심적 사고에 ( ㉣ )되었다는 근원적 한계를 갖는다. ㉠ ㉡ ㉢ ㉣ ① 다원성 의문 전범 착종 ② 다양성 회의 지침 고착 ③ 중층성 질문 모범 연루 ④ 융합성 반문 통찰 편향 문 20. 다음 글에 이어질 내용으로 가장 적절한 것은? 페니실린은 약품으로 정제된 이후 인류의 건강을 위협 하는 많은 세균과 질병을 치료하는 데 매우 효과적으로 작용했다. 그런데 문제는 항생제 사용이 잦아지자 세균들이 내성을 갖기 시작했다는 점이다. 항생제는 사람에게는 해를 주지 않으면서 세균만 골라 죽이는 아주 유용한 물질인데, 이 물질을 이겨내는 세균들이 계속 등장했다. 플레밍 또한 뉴욕타임스 와의 인터뷰에서 페니실린에 내성인 세균이 등장할 수 있음을 경고했다. 이는 불과 몇 년 지나지 않아 현실화되었다. 페니실린에 내성을 가진 황색 포도상 구균이 곧 등장했고 전 세계적으로 확산되었다. 이후 새로운 항생제를 개발하여 감염증을 치료하려는 인류와, 항생제 내성을 획득하여 생존하려는 세균 간의 전쟁이 지금까지 치열하게 벌어지고 있다. 세균은 인류가 개발한 항생제에 내성을 갖추어 맞서고, 인류는 내성을 가진 세균에 대응하기 위해 또 다른 항생제를 만들어 반격을 하는 식이다. 이를테면 페니실린에 내성을 가진 황색 포도상 구균은 메티실린 제제가 개발되면서 치료의 길이 열렸다. 메티실린은 포도상 구균을 물리치며 맹활약했지만 세균도 가만있지는 않았다. 메티실린의 효과가 듣지 않는 강력한 세균들이 등장했고, 이에 인류는 반코마이신을 개발해 탈출구를 열었다. 이들 치료제로 효과를 볼 수 없었던 그람 음성 세균은 카바페넴으로 대응했다. 하지만 최강의 항생제인 카바페넴에 내성을 획득한 다제 내성균(슈퍼 박테리아)도 등장했다. ① 인류는 더 강력한 세균에 의해 멸망할 것이다. ② 항생제 사용은 법으로 엄격히 금지해야 한다. ③ 인류는 다제 내성균을 치료할 항생제를 개발할 것이다. ④ 앞으로 항생제에 내성이 없는 세균이 나타날 것이다.
    기출이 | 2017-10-06 | 0개 일치 |
  • 2016 서울시 7급 국어 문제 해설 [5]
    국어_7급_A형.pdf 국어_7급_B형.pdf 2016 서울시 7급 국어 해설 강경욱.pdf 2016 서울시 7급 국어 해설 유두선.pdf 2016 서울시 7급 국어 해설 이유진.pdf 2016 서울시 7급 국어 해설 조창욱.pdf Ⓐ - 1 1. 다음 중 외래어 표기가 모두 옳은 것은? ① 롭스터(lobster), 시그널(signal), 지그재그(zigzag) ② 재즈(jazz), 마니아(mania), 브리지(bridge) ③ 보트(boat), 스윗치(switch), 인디안(Indian) ④ 유니온(union), 톱 크래스(top class), 휘슬(whistle) 2. 다음 중 문형이 나머지 셋과 가장 다른 것은? ① 問征夫以前路 ② 子將安之 ③ 誰能與我同 ④ 孰爲好學 3. 다음 중 비표준어가 포함된 것은? ① 마을 - 마실 ② 예쁘다 - 이쁘다 ③ 새초롬하다 - 새치름하다 ④ 부스스하다 - 부시시하다 4. 다음 설명 중 가장 옳지 않은 것은? ① 평음, 경음, 유기음과 같은 삼중 체계를 보이는 것은 파열음과 마찰음이다. ② 한국어의 단모음에는 ㅔ, ㅐ, ㅟ, ㅚ도 포함된다. ③ ㅈ, ㅊ, ㅉ을 발음할 때에는 파열음의 특성도 확인된다. ④ ㅑ와 ㅝ에서 확인되는 반모음은 각각 [j](혹은 [y]), [w]이다. 5. <보기>는 「한글맞춤법」 제30항 사이시옷 표기의 일부이다. ㉠, ㉡, ㉢에 들어갈 단어가 바르게 연결된 것은? <보기> 제30항 사이시옷은 다음과 같은 경우에 받치어 적는다. 1. 순 우리말로 된 합성어로서 앞말이 모음으로 끝난 경우 ⑴ 뒷말의 첫소리가 된소리로 나는 것 고랫재 귓밥 ㉠ ⑵ 뒷말의 첫소리 ㄴ, ㅁ 앞에서 ㄴ 소리가 덧나는 것 뒷머리 아랫마을 ㉡ ⑶ 뒷말의 첫소리 모음 앞에서 ㄴㄴ 소리가 덧나는 것 도리깻열 뒷윷 ㉢ ㉠ ㉡ ㉢ ① 못자리 멧나물 두렛일 ② 쳇바퀴 잇몸 훗일 ③ 잇자국 툇마루 나뭇잎 ④ 사잣밥 곗날 예삿일 6. 다음 중 「한글맞춤법」에 맞는 문장은? ① 인삿말을 쓰느라 밤을 새웠다. ② 담뱃값 인상으로 흡연률이 줄고 있다. ③ 생각치도 않은 반응 때문에 적잖이 놀랐다. ④ 무슨 일을 하든지 최선을 다해야 한다. 7. 다음 중 피동과 사동에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은? ① 동사에 따라서는 사동사와 피동사의 형태가 같은 경우도 있다. ② 사동 접사는 타동사뿐 아니라 자동사나 형용사와도 결합할 수 있다. ③ 사동문과 피동문 각각에 대응하는 주동문과 능동문이 없는 경우도 있다. ④ 일반적으로 단형 사동은 사동주의 직접 행위는 물론 간접 행위도 나타내는데, 장형 사동은 사동주의 직접 행위를 나타낸다. 8. 다음 중 밑줄 친 부분의 품사가 다른 하나는? ① 잠이 모자라서 늘 피곤하다. ② 사업을 하기에 자금이 턱없이 부족하다. ③ 어느새 새벽이 지나고 날이 밝는다. ④ 한 마리였던 돼지가 지금은 열 마리로 늘었다. 9. 다음 중 중세국어에 대한 설명으로 가장 옳지 않은 것은? ① ㅿ은 ㅸ보다는 오래 쓰였지만 16세기 후반에 가서는 거의 사라졌다. ② 대략 10세기부터 16세기 말까지의 국어를 말한다. ③ 중세국어 전기에 새로운 주격 조사 가가 사용 폭을 넓혀 갔다. ④ 중세국어의 전기에는 원나라의 영향으로 몽골어가 많이 유입되었다. 10. 다음 중 국어의 문장성분에 관한 설명이 옳은 것끼리 묶인 것은? ㉠ 주어는 성격에 따라 필요로 하는 문장 성분의 숫자가 다르다. ㉡ 주어, 서술어, 목적어, 부사어는 주성분에 속한다. ㉢ 물이 얼음으로 되었다. 의 문장성분은 주어, 부사어, 서술어 이다. ㉣ 부사어는 관형어나 다른 부사어를 수식하기도 한다. ㉤ 체언에 호격조사가 결합된 형태는 독립어에 해당된다. ㉥ 문장에서 주어는 생략될 수 있지만 목적어는 생략될 수 없다. ① ㉠, ㉡, ㉢ ② ㉡, ㉢, ㉣ ③ ㉢, ㉣, ㉤ ④ ㉣, ㉤, ㉥ Ⓐ - 2 11. 다음 중 형태소의 개수가 가장 많은 것은? ① 떠나갔던 배가 돌아왔다. ② 머리를 숙여 청하오니. ③ 잇따라 불러들였다. ④ 아껴 쓰는 사람이 되자. 12. 다음 중 서술어의 자릿수를 잘못 제시한 것은? ① 우정은 마치 보석과도 같단다. → 두 자리 서술어 ② 나 엊저녁에 시험 공부로 녹초가 됐어. → 두 자리 서술어 ③ 철수의 생각은 나와는 아주 달라. → 세 자리 서술어 ④ 원영이가 길가 우체통에 편지를 넣었어. →세 자리 서술어 13. 다음 중 밑줄 친 부분과 비슷한 의미를 지닌 단어는? 철수와 영수는 고등학교 친구다. 그러나 졸업 후 함께 사업을 하면서 서로 마음이 맞지 않아 사이가 서먹하게 되었다. 지금도 동네에서 오며 가며 얼굴은 보지만 서로 모르는 척 지나간다. ① 징건하다 ② 버름하다 ③ 투미하다 ④ 쇄락하다 14. 다음 중 밑줄 친 부분의 한자 표기가 가장 적절한 것은? ① 여행 도중 틈틈이 수상을 기록하여 문집을 냈다. - 首想 ② 그가 사주, 관상, 수상에 능하기는 했지만 자신의 운명은 알지 못했다. - 手象 ③ 어쩐지 수상하다 했더니 처음부터 범죄 의도가 있던 사람 이었다. - 樹狀 ④ 그는 지원자 중 유일하게 대상을 수상한 경력이 있어 뽑혔다. - 受賞 15. 다음 중 <보기>의 글을 가장 잘 이해한 사람은? <보기> 새말은 바로 新村이나 新里, 新洞이 될 것이다. 우리나라 에는 수많은 새말 이 있다. 특정 마을에서 분파되어 나오면 거기가 새말(새마을)이 되는 셈이다. 새말과 비슷한 또 다른 마을 이름으로 新基 , 혹은 新基村 이 있다. 新基 라 적고 새터 라 읽었으며, 新基村이라 적고 새터말 이라 읽었다는 것이다. 그 이유를 이제는 알 것이다. 서울 지하철(5~8호선) 역명은 이러한 석독(釋讀)의 정신과 관계된다. 성북구 석관동 (石串洞)의 돌고지, 은평구 신사동(新寺洞)의 새절, 서대문구 아현동(兒峴洞) 의 애오개 등이 유명하다. ① 성욱: 漢陽(한양)이라 적고 서울로 읽었을 확률이 높겠군. ② 수연: 모래내라는 지명이 많이 보이는데 그것을 석독하면 사천(沙川) 이 되겠군. ③ 경아: 大田(대전) 이라 적고 한밭으로 읽는 것과 같은 이치인데, 한밭이 바로 석독이군. ④ 재화: 광해군 때의 상궁 김개시(金介屎) 가 있었는데 그 개시가 바로 개똥이야. 개똥은 음독자로 이해해야 하는군. 16. 다음 중 비통사적 합성어끼리 묶인 것은? ① 소나무, 빛나다, 살코기, 나가다 ② 접칼, 굶주리다, 부슬비, 검붉다 ③ 감발, 묵밭, 오가다, 새해 ④ 큰집, 늦더위, 안팎, 촐랑새 17. 다음 중 「표준어 규정」에 맞게 발음한 문장은? ① 불법[불법]으로 고가[고까]의 보석을 훔친 도둑들이 고가 [고가]도로로 도망치고 있다. ② 부정한 사건이 묻히지[무치지] 않도록 낱낱이[낟나치] 밝혀 부패가 끝이[끄치] 나도록 해야 한다. ③ 꽃 위[꼬 뒤]에 있는[인는] 나비를 잡기 위해 나비 날개의 끝을[끄츨] 잡으려고 했다. ④ 부자[부ː자]간에 공동 운영하는 가게에 모자[모자]가 들러 서로 모자[모ː자]를 선물했다. 18. 다음 중 혼종어로만 나열된 것은? 혼종-어(混種語)[혼ː--] 「명사」 언어 서로 다른 언어에서 유래한 요소의 결합으로 이루어진 단어 ① 각각, 무진장, 유야무야 ② 과연, 급기야, 막무가내 ③ 의자, 도대체, 언감생심 ④ 양파, 고자질, 가지각색 19. 다음 중 밑줄 친 부분이 한자로 바르게 연결된 것은? 중독을 떨쳐버리지 않는 게 과연 합리적인 결정일까? 좀 더 일반적인 중독에 대해서 생각해 본다면 이 질문에 대한 답을 쉽게 찾을 수 있을 것이다. 나는 갓 볶아낸 원두를 갈아서 향이 좋은 커피 한 잔을 만들어 마시는 일로 하루 일과를 시작 한다. 그런데 가끔 원두가 떨어진 걸 깜빡할 때도 있다. 그래서 커피를 마시지 못하면 두통이 생기고, 화가 나고, 집중도 못한다. 커피를 마시지 못하면 금단현상을 느끼는 커피 중독자인 것 이다. ① 中毒-決定-集中-禁斷 ② 重毒-決定-執中-錦端 ③ 中毒-結定-集中-禁斷 ④ 重毒-結定-執中-錦端 20. 다음 중 밑줄 친 부분의 현대어 풀이가 옳지 않은 것은? 식이 能히 밥 먹거든 츄 올 손으로 게 며 能히 말 거든 나 리 답 고 겨집은 느즈기 답게 며 나 갓 로 고 겨집의 실로 홀디니라 ① 츄 : 가르치되 ② 느즈기: 천천히 ③ 갓 로: 가장자리로 ④ 홀디니라: 할 것이니라
    기출이 | 2017-10-06 | 0개 일치 |
  • 2015 국가직 7급 국어 문제 해설 [4]
    국어(한문 포함)-3.pdf 국어(한문 포함)-5.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 강경욱.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 고혜원.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 박은경.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 서한샘.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 송병렬.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 안한섭.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 오대혁.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 유두선.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 이유진.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 전선혜.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 정원상.hwp 2015 국가직 7급 국어 해설 정채영.pdf 2015 국가직 7급 국어 해설 조창욱.pdf 국어(한문 포함) 3 책형 1 쪽 국어(한문 포함) 문 1. 통사적 합성어로만 묶인 것은? ① 흔들바위, 곶감 ② 새언니, 척척박사 ③ 길짐승, 높푸르다 ④ 어린이, 가져오다 문 2. 밑줄 친 단어 중 동사만을 모두 고른 것은? ㄱ. 옥수수는 가만 두어도 잘 큰다. ㄴ. 이 규칙을 중시하지 않은 사람은 아무도 없었다. ㄷ. 그 연예인도 사람인지라 늙는 것은 어쩔 수 없구나. ① ㄱ, ㄴ ② ㄱ, ㄷ ③ ㄴ, ㄷ ④ ㄱ, ㄴ, ㄷ 문 3. 가장 자연스러운 문장은? ① 그는 이 문제에 대해 가능한 충실히 논의해 왔다. ② 이 물건은 후보 공천 시점에 보낸 것인지도 모른다. ③ 디지털 텔레비전 시대에는 고화질의 화면은 물론 다양한 정보도 손쉽게 얻을 수 있다. ④ 지금까지는 문제를 회피하기만 했지만 이제는 이와 같은 관례를 깨뜨릴 때도 되었다는 생각이다. 문 4. 높임 표현으로 가장 적절한 것은? ① 할아버지께서 이제야 집에 가시는군요. ② 당신은 제 말씀에는 전혀 귀를 기울이지 않으시는군요. ③ 이것이 바로 생전에 당신께서 가장 아끼던 벼루입니다. ④ 우리 사장님께서 뵙기를 청한 이유는 고견을 듣기 위함입니다. 문 5. 밑줄 친 부분의 의미와 가장 가까운 것은? 회초리 맞은 자리에 멍이 들었다. ① 높은 자리에 있는 사람을 만났다. ② 금 간 자리를 흙으로 말끔히 메웠다. ③ 그는 적성에 맞는 자리를 구하고 있다. ④ 방이 좁아서 책상을 들여놓을 자리가 없다. 문 6. 밑줄 친 부분의 뜻풀이로 바르지 않은 것은? 나는 구두를 벗으면서 ‘죽었으면 나 안 가기로 장사 지낼 사람이 없어서 시험 보는 사람더러 나오라는 것인가?’라는 생각이 들어, 공연히 ㉠불뚝하는 심사가 일어나는 것이었다. 돈은 그달 학비까지 ㉡얼러서 백 원이나 보내왔다. 병인은 죽었든 살았든 하여간에 돈 백 원은 반가웠다. 시험 때는 당하여 오고 ㉢ 미구에 과세(過歲)를 하려면 돈 쓸 일은 한두 가지가 아닌데, 우환이 있는 집에다 대고 철없이 돈 청구만 할 수도 없어 걱정인 판에 마침 ㉣ 생광스럽다. - 염상섭, 만세전 중에서 - ① ㉠ : 갑자기 화가 나는 ② ㉡ : 무턱대고 요구하여서 ③ ㉢ : 오래지 않아 설을 쇠려면 ④ ㉣ : 아쉬운 때 요긴하게 쓰게 되어 보람이 있다 문 7. 다음 시의 화자에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 기다리지 않아도 오고 기다림마저 잃었을 때에도 너는 온다. 어디 뻘밭 구석이거나 썩은 물웅덩이 같은 데를 기웃거리다가 한눈 좀 팔고, 싸움도 한판 하고, 지쳐 나자빠져 있다가 다급한 사연 들고 달려간 바람이 흔들어 깨우면 눈 비비며 너는 더디게 온다. 더디게 더디게 마침내 올 것이 온다. 너를 보면 눈부셔 일어나 맞이할 수가 없다. 입을 열어 외치지만 소리는 굳어 나는 아무것도 미리 알릴 수가 없다. 가까스로 두 팔을 벌려 껴안아 보는 너, 먼 데서 이기고 돌아온 사람아. - 이성부, 봄 - ① 시적 대상에 상징적 의미를 부여하고 있다. ② 시적 대상에 대해서 무력감을 느끼고 있다. ③ 시적 대상에 대해서 예찬하는 태도를 보이고 있다. ④ 시적 대상을 통해서 순리에 대한 신념을 표현하고 있다. 문 8. 다음 글의 중심 내용으로 가장 적절한 것은? 한국 한자음이 어느 시대의 중국 한자음에 기반을 두고 있는지에 대해서는 학자들에 따라 이견이 있다. 어느 한 시대의 한자음에 기반을 두고 있을 수도 있고, 개별 한자들이 수입된 시차에 따라서 여러 시대의 중국 한자음에 기반을 두고 있을 수도 있다. 그러나 확실한 것은 한국 한자음은 중국 한자음과도 다르고 일본 한자음과도 다르고 베트남 옛 한자음과도 다르다는 것이다. 물론 그것이 그 기원이 된 중국 한자음과 아무런 대응 관계도 없는 것은 아니다. 그러나 그것은 한국어 음운체계의 영향으로 독특한 모습을 띠는 경우가 많다. 그래서 한국 한자음을 영어로는 ‘Sino-Korean’이라고 한다. 이것은 우리말 어휘의 반 이상을 차지하고 있는 한자어가, 중국어도 아니고 일본어도 아닌 한국어라는 것을 뜻한다. 우리가 ‘학꾜’라고 발음할 때, 중국인도 일본인도 따로 한국어를 공부하지 않는 한 그것이 ‘xuéxiào’나 ‘がっこう’인 줄을 알아차리기는 힘들다. ① 한국 한자음의 특성 ② 한국 한자음의 역사 ③ 한국 한자음의 기원 ④ 한국 한자음의 계통 국어(한문 포함) 3 책형 2 쪽 문 9. 다음 글이 들어갈 곳으로 가장 적절한 것은? 인형은 사람처럼 박자에 맞춰 춤을 추고 노래도 부르고 심지어 공연이 끝날 무렵에는 구경하던 후궁들에게 윙크를 하며 추파를 던지기까지 했다. 인형의 추태에 화가 난 목왕이 그 기술자를 죽이려고 하자 그는 서둘러 인형을 해체했고 그제야 인형의 실체가 드러났다. ( ㉠ ) 어느 날 서쪽 지방으로 순행을 나간 목왕은 곤륜 산을 넘어 돌아오는 길에 재주가 뛰어난 기술자를 만났다. 목왕은 그 기술자에게 그가 만든 가장 훌륭한 물건을 가져오라고 명했다. 하지만 그가 가지고 온 것은 물건이 아니었다. 이를 이상히 여긴 목왕이 왜 물건을 가지고 오지 않고 사람을 데리고 왔는지 묻자, 그는 이것이 움직이는 인형이라고 답했다. ( ㉡ ) 이에 놀란 목왕은 그 인형을 꼼꼼히 살펴봤지만 사람과 다른 점을 하나도 발견할 수 없었다. ( ㉢ ) 그것은 색을 칠한 가죽과 나무로 만들어진 기계장치였다. 하지만 그것은 오장육부는 물론 뼈, 근육, 치아, 피부, 털까지 사람이 갖춰야 할 모든 것을 갖추고 있었다. 마침내 목왕은 그에게 “자네 솜씨는 조물주에 버금가도다!”라고 크게 칭찬했다. ( ㉣ ) ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ 문 10. 다음 글을 통해 알 수 있는 것은? 요한 제바스티안 바흐는 ‘경건한 종교음악가’로서 천직을 다하기 위한 이상적인 장소를 라이프치히라고 생각하여 27년 동안 그곳에서 열심히 칸타타를 써 나갔다고 알려졌다. 그러나 실은 7년째에 라이프치히의 칸토르(교회의 음악감독) 직으로는 가정을 꾸리기에 수입이 충분치 못해서 다른 일을 하기도 했고 다른 궁정에 자리를 알아보기도 했다. 그것이 계기가 되어 칸타타를 쓰지 않게 되었다는 사실이 최근의 연구에서 밝혀졌다. 또한 볼프강 아마데우스 모차르트의 경우에는 비극적으로 막을 내린 35년이라는 짧은 생애에 걸맞게 ‘하늘이 이 위대한 작곡가의 죽음을 비통해하듯’ 천둥 치고 진눈깨비 흩날리는 가운데 장례식이 행해졌고 그 때문에 그의 묘지는 행방을 알 수 없게 되었다고 하는데, 그 후 이러한 이야기는 빈 기상대에 남아 있는 기상 자료와 일치하지 않는다는 사실도 밝혀졌다. 게다가 만년에 엄습해 온 빈곤에도 불구하고 다수의 걸작을 남기고 세상을 떠난 모차르트가 실제로는 그 정도로 수입이 적지는 않았다는 사실도 드러나 최근에는 도박벽으로 인한 빈곤설을 주장 하는 학자까지 등장하기에 이르렀다. ① 바흐는 일이나 신앙 못지않게 처우를 중시했다. ② 바흐는 생애 중 7년 정도 칸타타를 작곡하였다. ③ 모차르트가 사망하던 당일 빈의 날씨는 궂었다. ④ 모차르트의 작품 수준은 자신의 경제적 상황과 반비례했다. 문 11. 밑줄 친 한자가 문맥상 바르게 쓰인 것은? 1차 ‘휴머니스트 선언’이 나온 지 40년이 지난 후 나치즘은 인간이 드러낼 수 있는 야만성의 극한적인 ㉠ 型態를 드러 내었으며, 여타의 전체주의 정책들 또한, 빈곤 상태를 ㉡槌放하지도 못하면서 인권만 ㉢蹂躪했다. 더욱이 민주주의 ㉣ 整體를 가진 사회에서까지도 과학을 악용한 경찰국가의 면모가 나타나기 시작하였다. ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ 문 12. 맞춤법에 맞는 것은? ① 뒷뜰에 있는 옥수수나 따서 가져올게. ② 짐작건대, 그 사람은 야속다고 푸념만 한 것 같아. ③ 거름을 다 처내고 나서 어르신을 뵈러 길을 떠난대요. ④ 답을 얻기 위해 눈 덮힌 산야를 하염없이 헤매고 있을 거야. 문 13. 밑줄 친 부분의 문장 성분이 다른 것은? ① 어느 학교의 동창회에서 있었던 일이다. ② 손에 익은 연장이라서 일이 빨리 끝나겠다. ③ 정부에서 실시한 조사 결과가 드디어 발표되었다. ④ 그 고마운 마음에 보답하고자 편지를 드리려고 합니다. 문 14. 밑줄 친 말이 가장 자연스러운 것은? ① 닫혀진 마음을 열 길이 없구나. ② 저쪽 복도에 놓여진 화분은 엄청 예쁘구나. ③ 그 토의에서 궁극적으로 받아들여진 것이 결국 뭐지? ④ 장마로 인해 끊겨진 통신 선로가 드디어 복구되었군요. 문 15. 다음 시조와 가장 관련이 깊은 것은? 지아비 받 갈나 간 밥고리 이고 가 반상을 들오 눈섭의 마초이다. 친코도 고마오시니 손이시나 다 실가. ① 夫婦愛而敬之, 相待如賓. ② 生我者父母, 知我者鮑子也. ③ 會桃李之芳園, 序天倫之樂事. ④ 三顧臣於草廬之中, 諮臣以當世之事. 문 16. 밑줄 친 부분 중 띄어쓰기에 맞지 않는 것은? ① 난점은 앞서 말한 바와 같다. 그는 나와 동창인바 그를 잘 알고 있다. ② 사람은 항상 배운 대로 행동하기 마련이다. 사회의 규범대로 움직여야 타인의 지탄을 받지 않는다. ③ 어른들이 다 떠나시니 나도 떠날 밖에. 그밖에 더 논의할 사항은 두 가지 관점으로 요약될 수 있다. ④ 업무에 최선을 다할 뿐만 아니라 화합에도 각별히 신경을 쓴다. 젊은이들뿐만 아니라 기성세대와도 소통할 수 있어야 한다. 국어(한문 포함) 3 책형 3 쪽 문 17. 다음 발화가 사용되는 상황을 추론한 것으로 가장 적절한 것은? “우리나라도 경기도 말, 충청도 말, 강원도 말, 전라도 말, 경상도 말, 제주도 말 등 각 지역마다 특색이 있는 지역어 (地域語)가 존재하는데, 이는 해당 지역의 지리적, 정치적, 사회적 요소 및 구성 집단의 기질과 성격 등이 오랜 세월을 거치면서 반영되고 변모되어 온 것입니다. 따라서 각 지역어는 해당 지역과 그 구성원의 정체성과도 깊이 관련되어 있기 마련입니다. 따라서 우리나라의 각 지역어가 가진 특성과 기능을 무시한 채 한 지역의 말만을 사용케 한다면 이는 타 지역의 정체성을 부인하는 것이고, 타 지역어를 사용하는 사회 구성원들의 원활한 소통 수단을 박탈하는 것입니다. 나아가 국민을 차별할 수 있으며, 심지어 타 지역의 구성원 에게 정서적 갈등과 고통을 안겨 줄 수 있습니다.” ① 우리말의 올바른 용법을 강조하는 강연에서 ② 사고와 언어의 관계를 주장하는 학술 발표 대회에서 ③ 지역어의 종류와 그 특징을 소개하는 라디오 프로그램에서 ④ 표준어 정책에 반대하고 지역어의 가치를 주장하는 변론에서 문 18. 다음 시에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 1 하늘에 깔아 논 바람의 여울터에서나 속삭이듯 서걱이는 나무의 그늘에서나, 새는 노래한다. 그것이 노래인 줄도 모르면서 새는 그것이 사랑인 줄도 모르면서 두 놈이 부리를 서로의 죽지에 파묻고 따스한 체온을 나누어 가진다. 2 새는 울어 뜻을 만들지 않고, 지어서 교태로 사랑을 가식하지 않는다. 3 ― 포수는 한 덩이 납으로 그 순수를 겨냥하지만, 매양 쏘는 것은 피에 젖은 한 마리 상한 새에 지나지 않는다. - 박남수, 새 - ① 시적 화자의 현실 비판적 의도가 엿보인다. ② ‘뜻’과 ‘납’은 서로 대조적인 의미를 가지고 있다. ③ 시적 화자는 절제된 태도로 대상을 노래하고 있다. ④ ‘상한 새’는 자연이나 순수한 삶의 파괴를 의미한다. 문 19. ㉠ ~ ㉣에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? 태평양전쟁이 격화되자 일제는 식민지 조선 내에서 황국 신민화정책을 강화함과 동시에 일본인으로서의 투철한 국가관과 ‘국민’ 의식을 주입하는 데 주력하게 되었다. ( ㉠ ) ‘국민’이란 말이 일본 내에서 실체적인 함의를 지니게 된 것은 청일전쟁 이후였다. ( ㉡ ) 이 경우 천황 아래 모두가 평등한 신민, 즉 일본의 ‘국민’으로서 재탄생하여야 한다는 당위적 명제는 다른 면에서는 ‘비국민’으로 낙인 찍힐지도 모른다는 불안감을 조장하는 일이기도 했다. ( ㉢ ) 이러한 사정은 식민지 조선 내에서도 마찬가지로 작용하였다. ( ㉣ ) ‘국민’ 의식의 강조는 이때까지만 해도 여전히 민족적인 이질감을 유지하고 있었던 조선인들에게는 심리적인 포섭의 원리인 동시에 ‘비국민’으로서의 공포감을 동반한 강력한 배제의 원리로 작용하였던 셈이다. ㉠ ㉡ ㉢ ㉣ ① 사실 그런데 그리고 요컨대 ② 사실 게다가 또한 그러므로 ③ 실제로 또한 게다가 요컨대 ④ 실제로 그러나 그리고 그러므로 문 20. 촌장의 태도와 관련된 사자성어로 가장 적절한 것은? 다: 아셨으면서 왜 숨기셨죠? 모든 사람들에게, 저 덫을 보러 간 파수꾼에게, 왜 말하지 않은 거예요? 촌장: 말해 주지 않는 것이 더 좋기 때문이다. 다: 거짓말 마세요, 촌장님! 일생을 이 쓸쓸한 곳에서 보내는 것이 더 좋아요? 사람들도 그렇죠! “이리떼가 몰려온다.” 이 헛된 두려움에 시달리고 사는 게 그게 더 좋아요? 촌장: 얘야, 이리떼는 처음부터 없었다. 없는 걸 좀 두려워 한다는 것이 뭐가 그렇게 나쁘다는 거냐? 지금까지 단 한 사람도 이리에게 물리지 않았단다. 마을은 늘 안전했어. 그리고 사람들은 이리떼에 대항하기 위해서 단결했다. 난 질서를 만든 거야. 질서, 그게 뭔지 넌 알기나 하니? 모를 거야, 너는. 그건 마을을 지켜주는 거란다. 물론 저 충직한 파수꾼에겐 미안해. 수천 개의 쓸모없는 덫들을 보살피고 양철북을 요란하게 두들겼다. 허나 말이다. 그의 일생이 그저 헛되다고만 할 순 없어. 그는 모든 사람들을 위해 고귀하게 희생한 거야. 난 네가 이러한 것들을 이해하여 주기 바란다. 만약 네가 새벽에 보았다는 구름만을 고집한다면, 이런 것들은 모두 허사가 된다. 저 파수꾼은 늙도록 헛북 이나 친 것이 되고, 마을의 질서는 무너져 버린다. 얘야, 넌 이렇게 모든 걸 헛되게 하고 싶진 않겠지? - 이강백, 파수꾼 중에서 - ① 指鹿爲馬 ② 釣而不網 ③ 隔靴搔癢 ④ 牽强附會
    기출이 | 2017-10-05 | 0개 일치 |
  • 2015 국가직 9급 국어 문제 해설 [8]
    국어-사.pdf 국어-처.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 강경욱.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 고혜원.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 권기태.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 김상곤.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 배미진.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 송병렬.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 신예.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 안한섭.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 오대혁.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 유두선.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 이산.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 이선재.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 이유진.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 이현나.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 전선혜.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 정원상.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 정채영.pdf 2015 국가직 9급 국어 해설 조창욱.pdf 국 어 사 책형 1 쪽 국 어 문 1. 어법에 맞게 쓰인 것은? ① 내일 야유회 간데요? ② 그이가 말을 아주 잘하대. ③ 연예인을 보니 그렇게 좋던? ④ 제가 직접 봤는데 너무 크대요. 문 2. 띄어쓰기가 바른 것은? ① 그 사고는 여러 가지 규칙을 도외시 하였기 때문이야. ② 사실상 여자 대 남자의 대리전으로 밖에는 보이지 않아. ③ 반드시 거기에 가겠다면 내키는 대로 행동해서는 안 돼. ④ 금연을 한 만큼 네 건강이 어느 정도까지 회복될 지 궁금해. 문 3. 밑줄 친 조사의 쓰임이 옳지 않은 것은? ① 건축 면적은 설계도에서 정한 기준에 따라 산정한다. ② 제안서 및 과업 지시서는 참가 신청자에게 한하여 교부한다. ③ 관계 조서 사본을 관리 사무소에 비치하고 일반인에게 보인다. ④ 제5조 제1항의 규정에도 불구하고 다음 각 목의 평가는 1년 유예를 둔다. 문 4. 다음 글에서 경계하고자 하는 태도와 유사한 것은? 비판적 사고는 지엽적이고 시시콜콜한 문제를 트집 잡아 물고 늘어지는 것이 아니라 문제의 핵심을 중요한 대상으로 삼는다. 비판적 사고는 제기된 주장에 어떤 오류나 잘못이 있는가를 찾아내기 위해 지엽적인 사항을 확대하여 문제로 삼는 태도나 사고방식과는 거리가 멀다. ① 격물치지(格物致知) ② 본말전도(本末顚倒) ③ 유명무실(有名無實) ④ 돈오점수(頓悟漸修) 문 5. 다음을 논리적 순서로 배열한 것은? ㄱ. 그 덕분에 인류의 문명은 발달될 수 있었다. ㄴ. 그 대신 사람들은 잠을 빼앗겼고 생물들은 생체 리듬을 잃었다. ㄷ. 인간은 오랜 세월 태양의 움직임에 따라 신체 조건을 맞추어 왔다. ㄹ. 그러나 밤에도 빛을 이용해 보겠다는 욕구가 관솔불, 등잔불, 전등을 만들어 냈고, 이에 따라 밤에 이루어지는 인간의 활동이 점점 많아졌다. ① ㄱ - ㄴ - ㄷ - ㄹ ② ㄴ - ㄱ - ㄹ - ㄷ ③ ㄷ - ㄹ - ㄱ - ㄴ ④ ㄹ - ㄷ - ㄴ - ㄱ 문 6. 리더십 부재와 잘못된 정책을 ‘등산’에 빗대어 설명한 것으로 가장 적절한 것은? ① 사공이 많으면 배가 산으로 간다는 속담처럼 말이 많으면 어느 산을 오를 것인지 결정할 수 없습니다. ② 등산로를 잘 알지 못하더라도 길잡이가 용기 있는 결단을 내리면 많은 사람들이 등산에 성공할 수 있습니다. ③ 길잡이가 방향을 잘못 가리키고 혼자 가 버리면 많은 사람들이 산 정상에 오를 수 없어 등산의 기쁨을 맛볼 수 없습니다. ④ 등산의 목적은 다른 사람들보다 먼저 봉우리에 올랐다는 기쁨 그 자체이므로 길잡이는 항상 등산하는 사람들이 경쟁할 수 있도록 도와야 합니다. 문 7. 다음 글에서 알 수 있는 내용이 아닌 것은? 사물놀이는 사물(四物), 즉 꽹과리, 징, 장구, 북의 네 가지 타악기만으로 연주하는 음악을 말한다. 사물놀이는 풍물놀이와는 좀 다르다. 풍물놀이를 무대 공연에 맞게 변형한 것이 사물놀이인데, 풍물놀이가 대체로 자기 지역의 가락만을 연주하는 데 비해 사물놀이는 거의 전 지역의 가락을 모아 재구성해서 연주한다. 사물놀이 연주자들은 흔히 쟁쟁거리는 꽹과리를 천둥이나 번개에, 잦게 몰아가는 장구를 비에, 둥실대는 북을 구름에, 여운을 남기며 울리는 징을 바람에 비유한다. 천둥이나 번개, 비, 구름, 바람이 어우러지며 토해 내는 소리가 사물놀이 소리라는 것이다. 사물놀이는 앉아서 연주하는 사물놀이와 서서 연주하는 사물놀이의 두 가지 형태로 나뉘어 있는데, 전자를 ‘앉은반’, 후자를 ‘선반’이라고 한다. ① 사물놀이의 가치 ② 사물놀이의 소리 ③ 사물놀이의 악기 종류 ④ 사물놀이의 연주 형태 문 8. 다음 글의 내용과 부합하지 않는 것은? 글의 기본 단위가 문장이라면 구어를 통한 의사소통의 기본 단위는 발화이다. 담화에서 화자는 발화를 통해 ‘명령’, ‘요청’, ‘질문’, ‘제안’, ‘약속’, ‘경고’, ‘축하’, ‘위로’, ‘협박’, ‘칭찬’, ‘비난’ 등의 의도를 전달한다. 이때 화자의 의도가 직접적으로 표현된 발화를 직접 발화, 암시적으로 혹은 간접적으로 표현된 발화를 간접 발화라고 한다. 일상 대화에서도 간접 발화는 많이 사용되는데, 그 의미는 맥락에 의존하여 파악된다. ‘아, 덥다.’라는 발화가 ‘창문을 열어라.’라는 의미로 파악되는 것이 대표적인 예이다. 방 안이 시원하지 않다는 상황을 고려하여 청자는 창문을 열게 되는 것이다. 이처럼 화자는 상대방이 충분히 그 의미를 파악할 수 있다고 판단될 때 간접 발화를 전략적으로 사용함으로써 의사소통을 원활하게 하기도 한다. 공손하게 표현하고자 할 때도 간접 발화는 유용하다. 남에게 무언가를 요구하려는 경우 직접 발화보다 청유 형식이나 의문 형식의 간접 발화를 사용하면 공손함이 잘 드러나기도 한다. ① 발화는 구어를 통한 의사소통의 기본 단위이다. ② 간접 발화의 의미는 언어 사용 맥락에 기대어 파악된다. ③ 간접 발화가 직접 발화보다 화자의 의도를 더 잘 전달한다. ④ 요청할 때 청유문이나 의문문을 사용하면 더 공손해 보이기도 한다. 국 어 사 책형 2 쪽 문 9. 다음 글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 나는 집이 가난하여 말이 없어서 간혹 남의 말을 빌려 탄다. 노둔하고 여윈 말을 얻게 되면 일이 비록 급하더라도 감히 채찍을 대지 못하고 조심조심 금방 넘어질 듯 여겨서 개울이나 구렁을 지날 때는 말에서 내려 걸어가므로 후회할 일이 적었다. 발굽이 높고 귀가 쫑긋하여 날래고 빠른 말을 얻게 되면 의기양양 마음대로 채찍질하고 고삐를 늦추어 달리니 언덕과 골짜기가 평지처럼 보여 매우 장쾌하지만 말에서 위험하게 떨어지는 근심을 면치 못할 때가 있었다. 아! 사람의 마음이 옮겨지고 바뀌는 것이 이와 같을까? 남의 물건을 빌려서 하루아침의 소용에 쓰는 것도 이와 같은데, 하물며 참으로 자기가 가지고 있는 것이야 어떻겠는가? - 이곡, ‘차마설(借馬說)’ - ① 경험을 통한 통찰력이 돋보인다. ② 우의적 기법을 적절히 활용하고 있다. ③ 대상들 사이의 유사점을 통해 대상의 특성을 설명하고 있다. ④ 일상사와 관련지어 글쓴이의 주장을 설득력 있게 드러내고 있다. 문 10. 다음 글과 같은 방식으로 논리를 전개한 것은? 진리가 사상의 체계에 있어 제일의 덕이듯이 정의는 사회적 제도에 있어 제일의 덕이다. 하나의 이론은 그것이 아무리 멋지고 간명한 것이라 하더라도 만약 참되지 않다면 거부되거나 수정되어야 한다. 이와 마찬가지로 법과 제도는 그것이 아무리 효율적으로 잘 정비되어 있다고 하더라도 만약 정의롭지 않다면 개혁되거나 폐기되어야 한다. ① 의지의 자유가 없는 사람에게는 책임을 물을 수 없다. 그런데 인간에게는 책임을 물을 수 있다. 그러므로 인간의 의지는 자유롭다고 보아야 한다. ② 여자는 생각하는 것이 남자와 다른 데가 있다. 남자는 미래를 생각하지만 여자는 현재의 상태를 더 소중하게 여긴다. 남자가 모험, 사업, 성 문제를 중심으로 생각한다면 여자는 가정, 사랑, 안정성에 비중을 두어 생각한다. ③ 우리 강아지는 배를 문질러 주면 등을 바닥에 대고 누워 버려. 그리고 정말 기분 좋은 듯한 표정을 짓지. 그런데 내 친구 강아지도 그렇더라고. 아마 모든 강아지가 그런 속성을 가지고 있는 것 같아. ④ 인생은 여행과 같다. 간혹 험난한 길을 만나기도 하고, 예상치 않은 일을 당하기도 한다. 우연히 누군가를 만나고 그들과 관계를 맺기도 한다. 여행을 끝내고 집으로 돌아왔을 때 편안함을 느끼는 것처럼 생을 끝내고 죽음을 맞이할 때 우리는 더없이 편안해질 것이다. 문 11. 밑줄 친 부분이 맞춤법에 맞지 않는 것은? ① 하나에 백 원씩 처주마. ② 여름이 되니 몸이 축축 처지네. ③ 아궁이에서 쓰레기를 처대고 있지. ④ 오는 길에 처박힌 자전거를 보았어. 문 12. 밑줄 친 부분 중 보조 용언이 결합되지 않은 것은? ① 창문 너머로 날이 밝아 온다. ② 동생이 내 과자를 먹어 버렸다. ③ 우체국에 들러 선배의 편지를 부쳐 주었다. ④ 그는 환갑이 지났지만 40대처럼 젊어 보인다. 문 13. 밑줄 친 부분의 의미 관계가 나머지 셋과 다른 것은? ① 세 시간이 흐르도록 분분했던 의견들이 마침내 하나로 합치 하였다. ② 아무리 논리적 사고라 하더라도 거기에는 비판이 따르게 마련이다. ③ 사회적 지위가 높은 사람이 보여주는 겸손은 가끔 오만으로 비칠 수도 있다. ④ 결미에 제시된 결론이 모두에서 진술한 내용과 관련을 맺는다면 좀 더 긴밀한 구성이 될 것이다. 문 14. 밑줄 친 사자성어의 쓰임이 적절하지 않은 것은? ① 그는 결단력이 없어 좌고우면(左顧右眄)하다가 적절한 대응 시기를 놓쳐 버렸다. ② 다수의 기업이 새로운 투자보다 변화에 대한 암중모색(暗中 摸索)을 시도하고 있다. ③ 그 친구는 침소봉대(針小棒大)하는 경향이 있어서 하는 말을 곧이곧대로 믿기 어렵다. ④ 그 사람이 경제적으로 매우 어려운 상황에서 성공한 것은 연목구어(緣木求魚)나 마찬가지이다. 문 15. ㉠ ~ ㉣에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 삼동(三冬)에 ㉠ 베옷 입고 암혈(巖穴)에 ㉡ 눈비 맞아 구름 낀 볕뉘도 쬔 적이 없건마는 ㉢ 서산에 해 지다 하니 ㉣ 눈물겨워 하노라. ① ㉠ : 화자의 처지나 생활을 추측할 수 있게 한다. ② ㉡ : 화자와 중심 대상 사이를 연결하는 매개체이다. ③ ㉢ : 화자가 머물고 있는 공간과 구별되는 공간이다. ④ ㉣ : 상황에 대한 화자의 감정이 직접 표출되고 있다. 국 어 사 책형 3 쪽 문 16. ( ) 안에 들어갈 말로 적절한 것은? ‘개살구’, ‘잠’, ‘새파랗다’ 등은 어휘 형태소인 ‘살구’, ‘자-’, ‘파랗-’에 ‘개-’, ‘-ㅁ’, ‘새-’와 같은 접사가 덧붙어서 파생된 단어들이다. 이처럼 직접 구성 요소 중 접사가 확인되는 단어들을 ‘파생어’라고 한다. 반면, ( ) 등은 각각 실질적 의미를 지닌 두 요소가 결합하여 한 단어가 된 경우인데, 이를 ‘파생어’와 구분하여 ‘합성어’라고 한다. ① 고추장, 놀이터, 손짓, 장군감 ② 면도칼, 서릿발, 쉰둥이, 장난기 ③ 깍두기, 선생님, 작은형, 핫바지 ④ 김치찌개, 돌다리, 시나브로, 암탉 문 17. 다음 글을 읽은 독자의 반응으로 적절한 것은? 인문학은 세상에 대한 종합적이고 비판적인 해석과 시각을 제공한다. 인문학이 해석하는 세상은 지금 우리가 살고 있는 세상이다. 현대 사회는 사회의 복잡성이 비교할 수 없을 정도로 증가함에 따라 위험과 불확실성이 커졌으며, 다양한 정보 통신 기술이 정보와 지식의 생산, 유통, 소비를 혁신적으로 바꾸면서 사람들 사이의 새로운 상호 의존 관계를 만들어 낸다는 점에서 과거와는 다른 차별성을 지니고 있다. 이것은 현대 사회가 불확실하고 복잡하며 매일 매일 바쁘게 돌아가는 세상이 되었다는 것, 나아가 지구 구석구석에 존재하는 타인과의 상호 관계가 내 삶에 예기치 못한 영향을 미치는 세상이 되었다는 것을 의미한다. 이러한 세상을 살아가는 데에 인문학은 실질적인 지침을 제공해야 한다. ① 현대 사회에서 인문학이 담당해야 할 역할에 대해 말하고 있어. ② 현대 사회의 문제점을 부각시키면서 바람직한 해결 방안을 제시하고 있어. ③ 과거와 현대 사회의 모습을 구체적으로 대조하면서 현대 사회의 특징을 드러내고 있어. ④ 사회의 복잡성으로 인해 타인과의 소통에 장애가 생긴다는 점을 현대 사회의 주요한 특징으로 말하고 있어. 문 18. 다음 자료를 활용하여 글을 쓰려고 할 때, 적절하지 않은 것은? (단위 : %, 중복 응답) 인터넷의 순기능 88.4 59.0 46.6 13.1 12.9 다양한 정보의 습득 편리한 커뮤니케이션 온라인 교육 및 여가 활용 다양한 의견의 장 다양한 동호회 참여 및 활동 인터넷의 역기능 84.3 83.9 56.2 16.1 10.2 욕설, 비방, 허위 사실 유포 성인 음란물 유통 개인 정보 유출 저작권 침해 반국가 행위 ① 인터넷을 이용하면 필요한 정보를 다양하게 얻을 수 있음을 서술한다. ② 자신의 권리가 침해되지 않도록 보안 강화 방안을 적극적으로 제안한다. ③ 타인의 권리를 침해하지 않도록 인터넷 윤리 교육의 필요성을 강조한다. ④ 인터넷이 잘못된 여론을 형성할 수 있으므로 인터넷 사용을 금지할 것을 주장한다. 문 19. <보기>를 참고하여 ㉠∼ ㉣을 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은? <보 기> 이용악은 1945년 해방이 되자 고향인 함경북도 경성에 가족을 두고 홀로 상경한다. ‘그리움’은 몹시 추웠던 그해 겨울밤 고향에 두고 온 가족을 그리워하며 쓴 시이다. 눈이 오는가 ㉠ 북쪽엔 함박눈 쏟아져 내리는가. 험한 벼랑을 굽이굽이 돌아간 백무선 철길 위에 느릿느릿 밤새워 달리는 화물차의 검은 지붕에 연달린 산과 산 사이 ㉡ 너를 남기고 온 작은 마을에도 복된 눈 내리는가. 잉크병 얼어드는 ㉢ 이러한 밤에 어쩌자고 ㉣ 잠을 깨어 그리운 곳 차마 그리운 곳. 눈이 오는가 북쪽엔 함박눈 쏟아져 내리는가. - 이용악, ‘그리움’ - ① ㉠은 자신이 떠나온 공간인 고향을 가리키는 것이겠군. ② ㉡은 고향에 남겨 두고 온 가족을 의미하는 표현이겠군. ③ ㉢은 극심한 추위 속에서도 가족을 떠올리는 시간이겠군. ④ ㉣은 그리운 이를 볼 수 없는 화자의 절망적 심정을 투영한 대상물이겠군. 문 20. 다음 글에 나타난 ‘그림 : 액자’의 관계와 가장 비슷한 것은? 2000년이 된 기념으로 ○○화랑에서 화가 200인의 작품 전시회를 개최하였다. 큐레이터가 보내 준 카탈로그를 보고 전화로 김○○ 화백의 그림을 바로 예약했다. 큐레이터는 “작품이 작은데 병 속에 세 명이 들어가 있어 답답한 느낌이 들지 않느냐?”라고 했지만, 나는 내가 설정한 ‘가족’ 이라는 주제에 어울린다고 생각하여 구입하기로 하였다. 전시회가 끝난 뒤 작품을 받아 보니 액자가 그림보다 훨씬 컸다. 이렇게 액자가 크니, 큐레이터의 걱정과는 달리 그림이 답답해 보이지는 않았다. 이것이 바로 ‘액자의 힘’이다. 내가 아는 어떤 애호가는 좋은 액자를 꾸준히 모은다. 갖고 있는 그림의 액자를 바꾸기 위해. ① 유명 인사들의 사회적 성공은 어디에서 비롯되었을까. 그들은 그 요인으로 하나같이 좋은 습관을 든다. - ‘성공 : 습관’ ② 나는 가끔 책을 장난감 블록처럼 다양하게 쌓아 본다. 책의 무거움, 진부함, 지루함을 해소하고, 즐겁고 유쾌하게 책을 재발견하고자 하는 것이다. - ‘책 : 장난감 블록’ ③ 로댕은 돌을 바라봅니다. 그 안에서 손을 발견합니다. 그리고 자신의 손을 움직여 돌 속의 손을 끄집어내려고 합니다. 그러다 실패하지요. 실패했다고 포기하지 않고 로댕은 다시 새 돌을 꺼내 바라봅니다. - ‘돌 : 손’ ④ 인간은 단 몇 초 만에 상대방에 대한 호감도를 결정한다고 한다. 몇 초 만에 자신의 내면을 드러내기가 쉽지 않다는 것을 고려하면, 내면을 돋보이게 할 수 있는 옷차림은 분명 무시할 수 없는 요인이다. - ‘내면 : 옷차림’
    기출이 | 2017-10-05 | 0개 일치 |
  • 2015 서울시 7급 국어 문제 해설 [4]
    국어_7급_A형.pdf 국어_7급_B형.pdf 2015 서울시 7급 국어 해설 배미진.pdf 2015 서울시 7급 국어 해설 유두선.pdf 2015 서울시 7급 국어 해설 이유진.pdf 2015 서울시 7급 국어 해설 이재현.pdf 2015 서울시 7급 국어 해설 조창욱.pdf - 1 - 1. 다음 중 문장 부호와 그에 대한 설명이 옳지 않은 것은? ① 가운뎃점( ․ )은 열거된 여러 단위가 대등하거나 밀접한 관계임을 나타낸다. ② 쌍점( ; )은 마침표의 일종으로 작은 제목 뒤에 간단한 설명을 붙일 때 쓰인다. ③ 줄표(―)는 이미 말한 내용을 다른 말로 부연하거나 보충할 때 쓰인다. ④ 대괄호([ ])는 묶음표 안의 말이 바깥 말과 음이 다를 때 쓰인다. 2. 다음 중 밑줄 친 단어의 품사가 나머지 셋과 다른 하나는? ① 오늘은 비가 올 듯하다. ② 당신 좋을 대로 하십시오. ③ 아기는 아버지를 빼다 박은 듯 닮았다. ④ 자기가 아는 만큼 보인다. 3. 다음 <보기> 가운데 우리말의 관형어에 대한 설명으로 옳은 것을 모두 고르면? <보기> ㉠ 관형어는 명사, 대명사, 수사와 같은 체언류를 꾸미는 문장 성분이다. ㉡ 명사는 그대로 관형어가 될 수 있다. ㉢ 동사나 형용사도 관형어가 될 수 있다. ㉣ 조사 ‘의’는 관형어를 만드는 중요한 격조사이다. ① ㉠, ㉡, ㉢, ㉣ ② ㉠, ㉢, ㉣ ③ ㉡, ㉢ ④ ㉡, ㉣ 4. 국어의 음운 현상에는 대치, 탈락, 첨가, 축약, 도치가 있다. 다음에 제시된 단어들 중 동일한 음운 현상이 나타나는 것 끼리 묶인 것은? ㉠ 굳이 ㉡ 끊더라 ㉢ 뒷일 ㉣ 무릎 ㉤ 배꼽(< 복) ㉥ 싫어도 ㉦ 있지 ㉧ 잡히다 ① ㉠, ㉢, ㉤ ② ㉠, ㉣, ㉦ ③ ㉡, ㉥, ㉧ ④ ㉢, ㉤, ㉧ 5. 다음 중 파생어끼리 짝지어진 것은? ① 동화책 - 책상 ② 맨손 - 울보 ③ 시동생 - 어깨동무 ④ 크다 - 복스럽다 6. 다음 중 <보기>에서 보이는 오류의 유형과 같은 오류가 있는 것은? <보기> “그 놈은 나쁜 놈이니 사형을 당해야 해. 사형을 당하는 걸 보면 나쁜 놈이야.” ① 분열은 화합으로 극복할 수 있다. 그러므로 우리는 분열을 치유하기 위해 모두가 하나되는 사회를 만들어야 한다. ② 국민의 67%가 사형 제도에 찬성했다. 그러므로 사형 제도는 정당하다. ③ 하나를 보면 열을 안다고, 국어 성적이 좋은 걸 보니 혜림이는 공부를 잘하는 학생이구나. ④ 이번 학생 회장 선거에서 나를 뽑지 않은 것으로 보아 너는 나를 아주 싫어하는구나. 7. 다음은 ‘직원들의 기부 참여도, 어떻게 높일 것인가?’라는 제목으로 글을 쓰기 위한 계획이다. ㉠에 들어갈 내용으로 가장 옳은 것은? <글쓰기 계획> ∙ 현상 : 우리 회사 직원들의 기부 참여도가 낮음 ∙ 문제 의식 : 관심이 없어서일까? 방법을 몰라서일까? ∙ 조사 내용 : 기부에 대한 직원들의 인식, 직원들의 기부 참여 유형 ∙ 조사 결과 : 기부 활동의 필요성과 당위성에 대한 직원들의 인식은 높으나 직원들이 참여하는 기부 유형은 두세 가지로 한정되어 있음 ∙ 결과 분석 : 인식과 참여의 괴리는 기부 유형에 대한 직원들의 정보 부족 때문임 ∙ 서술 방향 : ( ㉠ ) ① 직원들의 실제 기부 참여도가 낮은 것을 지적하고, 그 이 유로 특정 기부 유형에 대한 개인적 선호를 제시한다. ② 기부에 대한 직원들의 무관심을 지적하고, 기부가 개인과 사회에 미치는 긍정적 영향을 환기한다. ③ 기부 참여도가 낮았던 이유는 직원들이 다양한 기부 유 형을 알지 못하기 때문임을 밝히고, 구체적인 참여 프로 그램을 소개한다. ④ 직원들이 생각은 있지만 기부에 적극적으로 참여하지 않는 현실을 지적하고, 의식과 실천의 합일을 촉구한다. 8. 다음은 어느 신문의 독자 투고 글이다. 이 글의 내용과 일치 하지 않는 것은? 우리는 그동안 피땀 어린 노력으로 괄목할 만한 경제 성장을 이룩해 왔다. 그 결실로 국민 소득이 2만 달러에 이르렀고 경제 성장률 또한 세계 16위에 있다. 하지만 과연 우리 국민성은 어떠할까. 아직도 차량 문틈 사이로 함부로 담배 꽁초를 버리는 사람들이 있는가 하면, 자기 앞에 있는 쓰레기를 줍기는커녕 음식을 먹고 쓰레기를 그대로 두고 가는 사람들이 더 많다. 주택가에서 술을 마시고 고성방가를 하고 그것도 모자라 출동한 경찰관에게 시비를 걸고 욕설을 일삼는 사람들을 자주 만날 수 있다. 아이의 손을 잡고 거리낌없이 무단횡단을 하는 아주머니 들을 볼 때면 착잡한 마음마저 들기도 한다. 물론 경찰의 강력한 단속과 처벌로 이러한 무질서를 바로 잡을 수 있을지도 모른다. 하지만 이는 미봉책에 불과할 뿐, 국민 모두의 마음속에 기초 질서 정신이 자리 잡지 않고는 올바른 질서를 만들어 낼 수 없는 것이다. 무질서라는 전통을 후손에게 물려줄 것인지 스스로 반성하고 지금 우리 앞에 버 려진 쓰레기를 줍는 것부터 시작해야 할 것이다. ① 경제 성장에 비해 국민성이 낮아 걱정이다. ② 경찰의 강력한 단속과 처벌로 무질서를 바로잡아야 한다. ③ 기초 질서 정신은 작은 실천에서 비롯된다. ④ 기초 질서를 어기는 사람들이 많다. 9. 다음의 밑줄 친 ㉠, ㉡을 현대어로 옳게 바꾼 것은? 太子 하 히 ㉠ 샤 兄ᄀ 디 ㉡ 일어시 聖孫 내 시니 다 - 「용비어천가」 - ① ㉠ 가리시어 ㉡ 이루어지시거늘 ② ㉠ 가리시어 ㉡ 일어나시거늘 ③ ㉠ 말씀하시어 ㉡ 이르시거늘 ④ ㉠ 말씀하시어 ㉡ 일어나시거늘 10. 다음 중 신라의 향가가 아닌 것은? ① 천수대비가 ② 헌화가 ③ 처용가 ④ 숙세가 국 어 ―――――― (1번~20번) Ⓐ (7급) Ⓐ 11. 다음 글에서 말하는 ‘이 작품’은? 그가 창씨개명계를 제출한 것은 이 작품을 쓴 지 닷새 만 이다. 일본 유학을 결정하고 그걸 위해선 자신의 손으로 창씨 개명계를 제출하는 것이 불가피하다고 각오했을 때, 그 뼈아픈 욕됨으로 인해 쓰여진 것이 곧 이 작품이라는 주장이다. 이 시는 오랫동안 역사 의식이 내포된 자기 성찰의 시라는 정도의 일반적인 평가를 받아왔다. 그러나 그의 시 중에서 가장 구체 적인 현실에 의거하고 있는 강력한 저항시가 바로 이 시이다. ① 스물세 해 동안 나를 키운 건 팔할이 바람이다. / 세상은 가도가도 부끄럽기만 하더라. / 어떤 이는 내 눈에서 죄인을 읽고 가고 / 어떤 이는 내 입에서 천치를 읽고 가나 / 나는 아무것도 뉘우치진 않을란다. ② 매운 계절의 채찍에 갈겨 / 마침내 북방으로 휩쓸려오다. // 하늘도 그만 지쳐 끝난 고원 / 서릿발 칼날진 그 위에 서다. // 어디다 무릎을 꿇어야 하나 / 한 발 재겨 디딜 곳 조차 없다. ③ 풀이 눕는다. / 비를 몰아오는 동풍에 나부껴 / 풀은 눕고 / 드디어 울었다. / 날이 흐려서 더 울다가 / 다시 누웠다. // 풀이 눕는다. / 바람보다도 더 빨리 눕는다. / 바람보다도 더 빨리 울고 / 바람보다도 먼저 일어난다. ④ 파란 녹이 낀 구리 거울 속에 / 내 얼굴이 남아 있는 것은 / 어느 왕조의 유물이기에 이다지도 욕될까. // 나는 나의 참회의 글을 한 줄에 줄이자. / -만 이십사 년 일 개월을 무슨 기쁨을 바라 살아왔던가. 12. 다음 고전시가에 대한 설명으로 가장 옳은 것은? 내 님믈 그리 와 우니다니 산(山) 졉동새 난 이슷 요이다. 아니시며 거츠르신 아으 잔월효성(殘月曉星)이 아 시리 다. 넉시라도 님은 녀져라 아으 벼기더시니 뉘러시니 가 과(過)도 허믈도 천만(千萬) 업소 다. 힛마리신뎌 읏븐뎌 아으 니미 나 마 니 시니 가. 아소 님하, 도람 드르샤 괴오쇼셔. - 정서, ‘정과정’ - ① 현재 자신의 처지에서 벗어나고 싶은 심정을 담고 있다. ② 이상과 현실의 괴리에 대한 담담한 마음을 담고 있다. ③ 다가올 미래에 대한 비관적인 심경을 담고 있다. ④ 일상적인 소재를 통해서 삶의 교훈을 담고 있다. 13. 다음 밑줄 친 단어 중 맞춤법이 옳지 않은 것은? ① 그는 밥을 몇 숟가락 뜨다가 밥상을 물렸다. ② 이번 수해로 우리 마을은 적잖은 피해를 봤다. ③ 집은 허름하지만 아까 본 집보다 가격이 만만잖다. ④ 그는 끝까지 그 일을 말끔케 처리하였다. 14. 다음 중 밑줄 친 단어의 사용이 옳지 않은 것은? ① 선을 반듯이 그어라. ② 눈을 감고 분노를 삭였다. ③ 너 왜 그렇게 내 속을 썩히느냐? ④ 사우나에서 눈을 지그시 감고 앉아 있었다. 15. 다음 중 띄어쓰기가 옳은 것은? ① 먹을 만큼 덜어서 집에 갈거야. ② 이게 얼마만인가? ③ 저 도서관만큼 크게 지으시오. ④ 제 27대 국회의원 16. 다음 중 문장의 짜임이 나머지 셋과 다른 것은? ① 그 일은 하기가 쉽지 않다. ② 봄이 오면 꽃이 핀다. ③ 철수는 발에 땀이 나도록 뛰었다. ④ 우리는 인간이 존귀하다고 믿는다. 17. 다음 괄호 안에 병기된 한자 중에 ‘地’자의 쓰임이 옳지 않은 것은? ① 김 주사는 심지(心地)가 고운 사람이다. ② ‘입추의 여지(餘地)가 없다.’라는 말은 가을과 상관없다. ③ 황룡사지는 절터라기보다는 궁지(宮地)라는 주장이 있다. ④ 풍년으로 산지(産地)의 쌀값이 전년보다 6% 정도 떨어졌다. 18. 다음 중 ‘불법(佛法)에 귀의한 사람들’이라는 의미를 가진 사자성어는? ① 匹未匹婦 ② 樵童汲婦 ③ 夫唱婦隨 ④ 善男善女 19. 서울에 있는 대표적인 문학관이나 작가의 유적과 그 소재 지가 잘못 짝지어진 것은? ① 종로구의 윤동주 문학관 ② 용산구의 황순원 문학관 ③ 성북구의 만해 한용운 심우장 ④ 도봉구의 김수영 문학관 20. 다음의 밑줄 친 부분은 두 개의 낱말로 구성되어 있다. 각각의 낱말이 가지고 있는 본래의 의미 이상을 지녔다고 볼 수 없는 것은? ① 남이 말하는데 곁다리 들지 마! ② 길눈이 밝아서 어디든 잘 찾아 간다. ③ 그간의 노력으로 회사의 틀을 잡아 놓았다고 볼 수 있다. ④ 청년의 입에 거품이 일고 네 활개가 뒤틀리고 있었다. - 2 - Ⓐ (7급)
    기출이 | 2017-10-04 | 0개 일치 |
  • 2015 지방직 9급 국어 문제 해설 [2]
    국어-A.pdf 국어-C.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 이선재.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 이유진.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 전선혜.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 정원상.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 정채영.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 조창욱.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 고혜원.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 박우찬.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 배미진.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 송병렬.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 송운학.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 신예.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 신홍명.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 오대혁.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 유두선.pdf 2015 지방직 9급 국어 해설 이경복.pdf 국 어 A 책형 1 쪽 국 어 문 1. 나머지 셋과 의미가 다른 사자성어는? ① 갑남을녀(甲男乙女) ② 초동급부(樵童汲婦) ③ 장삼이사(張三李四) ④ 부창부수(夫唱婦隨) 문 2. 다음 내용에 부합하는 사자성어는? 다양한 의견을 지닌 사회의 주체들이 서로 어우러지면서도 개개인의 의견을 굽혀 야합하지 않는 열린 토론의 장을 만들자. ① 동기상구(同氣相求) ② 화이부동(和而不同) ③ 동성이속(同聲異俗) ④ 오월동주(吳越同舟) 문 3. ㉠ ~ ㉢에 들어갈 단어로 가장 적절한 것은? ○ 리포트 자료를 종류별로 ( ㉠ )해 두어라. ○ 재활용할 쓰레기를 제대로 ( ㉡ )해야 한다. ○ 그는 언제나 옳고 그른 일을 정확하게 ( ㉢ )할 줄 안다. ㉠ ㉡ ㉢ ① 分類 分離 區分 ② 分類 區分 分離 ③ 分離 區分 分類 ④ 分離 分類 區分 문 4. 밑줄 친 단어의 뜻풀이로 바르지 않은 것은? ① 나이도 먹을 만큼 먹었는데 어쩌면 저렇게 숫저울까? - 숫접다 : 순박하고 진실하다. ② 그녀는 그가 떠날까 저어하였다. - 저어하다 : 염려하거나 두려워하다. ③ 나는 곰살궂게 이모의 팔다리를 주물렀다. - 곰살궂다 : 일이나 행동이 적당하다. ④ 아이들이 놀이방에서 새살거렸다. - 새살거리다 : 샐샐 웃으면서 재미있게 자꾸 지껄이다. 문 5. 다음과 같은 뜻의 속담은? 임시변통은 될지 모르나 그 효력이 오래가지 못할 뿐만 아니라 결국에는 사태가 더 나빠진다는 것을 말한다. ① 빈대 잡으려다 초가삼간 태운다. ② 언 발에 오줌 누기 ③ 여름 불도 쬐다 나면 서운하다. ④ 밑 빠진 독에 물 붓기 문 6. 밑줄 친 부분의 표기가 잘못된 것은? ① 나는 그 일을 시답지 않게 생각한다. ② 그에게는 다섯 살배기 딸이 있다. ③ 밖에 있던 그가 금세 뛰어왔다. ④ 건물이 부숴진 지 오래되었다. 문 7. 묶음표의 쓰임이 잘못된 것은? ① 나는 3․1 운동(1919) 당시 중학생이었다. ② 그녀의 나이(年歲)가 60세일 때 그 일이 터졌다. ③ 젊음[희망(希望)의 다른 이름]은 가장 아름다운 꽃이다. ④ 국가의 성립 요소 국토 국민 주권 문 8. 다음 글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 몽타주는 두 개 이상의 상관성이 없는 장면을 배치함 으로써 새로운 의미를 도출하는 것이다. 에이젠슈테인은 몽타주의 개념을 설명하기 위해 상형문자가 합해져서 회의문자가 만들어지는 과정에서 아이디어를 빌려 왔다. 그는 두 개의 묘사 가능한 것을 병치하여 시각적으로 묘사 불가능한 것을 재현하려 했다. 가령 사람의 ‘눈’과 ‘물’의 이미지를 충돌시켜 ‘슬픔’의 의미를 드러내며, ‘문’ 그림 옆에 ‘귀’ 그림을 놓아 ‘도청’의 이미지를 나타내는 식이다. 의미에 있어서 단일하고, 내용에 있어서 중립적이고 묘사적인 장면을 연결시켜 지적인 의미를 만들어 내는 것이 그가 구현하려 했던 몽타주의 개념이다. ① 몽타주는 상형문자의 형성 원리를 바탕으로 만들어진 기법이다. ② 몽타주는 묘사 가능한 대상을 병치하여 묘사 불가능한 것을 재현한다. ③ ‘눈’과 ‘물’의 이미지가 한 장면에 배치되어 ‘슬픔’이 표현된다. ④ ‘문’과 ‘귀’의 이미지가 결합하여 ‘도청’이라는 의미를 나타낸다. 문 9. 다음 글에 대한 설명으로 가장 적절한 것은? 노동 시장은 생산물 시장과 본질적으로 유사하지만, 생산물 시장이나 타 생산요소 시장과 다른 특징을 지니고 있다. 그중 가장 중요한 특징은 인간이 상품의 일부라는 점이다. 생산물 시장에서 일반 재화는 구매자와 판매자 간에 완전한 이전이 가능하고, 수요자와 공급자는 상대방이 누구인가에 대해 전혀 신경 쓸 필요 없이 오로지 재화 그 자체의 가격과 품질을 고려하여 수요․공급 의사를 결정 한다. 그러나 노동 시장에서 노동이라는 상품은 공급자 자신과 분리될 수 없기 때문에 노동의 수요자와 공급자는 단순히 물건을 사고파는 것 이상의 인간적 관계를 맺게 되고, 수요․공급에 있어서 봉급, 부가 급여, 직업의 사회적 명예, 근무 환경, 직장의 평판 등 가격 이외의 비경제적 요소가 많은 영향을 미친다. 따라서 노동 시장은 가격의 변화에 따라 수요․공급이 유연성 있게 변화하지 않는 동시에 수요․공급의 불균형이 발생해도 가격의 조절 기능이 즉각적으로 작동하지 않는다. ① 여러 이론을 토대로 노동 시장에 대한 다양한 관점을 소개하고 있다. ② 여러 사례를 근거로 삼아 노동 시장에 대한 통념을 비판하고 있다. ③ 대비의 방식을 사용하여 노동 시장이 가지는 특징을 설명하고 있다. ④ 노동 시장에 관한 기존의 논의를 분석하여 새로운 주장을 제시하고 있다. 국 어 A 책형 2 쪽 문 1 . 다음 글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 소장은 혼자서 빙긋 웃었다. 감독조를 짐짓 3공사장으로 보내길 잘했다고 그는 생각했다. 사실은 그들이 없으면 인부들을 통솔하기가 매우 어려운 실정이었다. 원하는 대로 모두 수걱수걱 들어주고 나면 길 잘못 들인 강아지 새끼처럼 또 무엇을 달라고 보챌지 몰라 불안할수록, 더욱 감독조는 필요했다. 그래서 잠잠해질 때까지 당분간 보냈다가 인부들 과는 낯선 다른 패들로 교대시킬 뿐이었다. 현재 노임도 올렸고 시간 노동제도 실시하고 있는 척할 수밖에 없지만, 우선 내일의 행사를 위해 숨 좀 돌려보자는 게 그의 속셈 이었다. 그 다음엔 주동자들을 먼저 아무도 모르게 경찰에 데려다가 책임을 물어 따끔하게 본때를 보인 후, 여비나 두둑이 주어 구슬리며 딴 지방으로 쫓아 보낼 작정이었다. 그의 손에는 쟁의에 참가했던 인부들의 명단이 저절로 들어와 있는 셈이었다. 그들 불평분자의 절반쯤은 3공사장 인부들과 교대시키고, 나머지는 남겨 두되 각 함바에 뿔뿔이 흩어지게 배당할 거였다. 점차로 시간을 보내면서 하나둘씩 해고해 나갈 것이었다. 차츰차츰 작업량을 늘리고 작업장을 줄여 가면 남는 인부가 많게 될 테니 열흘도 못 가서 감원할 구실이 생길 거였다. 따라서 인상되었던 노임을 차츰 낮추며 도급을 계속시키면서 인부들이 모르는 사이에 전과 같이 나가면 어항에 물 갈아 넣는 것처럼 인부들은 모두 새 사람으로 바뀔 것이었다. 소장은 이 모든 일들을 열흘 안으로 해치우고 원상 복구를 해 놓을 자신이 있었다. - 황석영, 객지 중에서 - ① 소장은 내일의 행사를 원만하게 치르려고 한다. ② 소장은 쟁의를 해결할 수 있다는 강한 자신감을 갖고 있다. ③ 소장은 쟁의의 주동자들을 해고할 생각을 갖고 있다. ④ 소장은 감독조를 해체하여 상황을 원상 복구할 계획이다. 문 11. 밑줄 친 용언의 활용이 잘못된 것은? ① 그는 허구헌 날 술만 마신다. ② 네가 시험에 합격했으니 동네 어른들과 잔치라도 벌여야겠구나. ③ 무슨 말을 해도 괜찮으니 내게 서슴지 말고 말해 보아라. ④ 담당자의 서투른 일 처리 때문에 창구에서 큰 혼란이 있었다. 문 12. 밑줄 친 단어의 품사가 나머지 셋과 다른 것은? ① 비 온 뒤에 땅이 굳는 법이다. ② 성격이 다른 사람끼리는 함께 살기 어렵다. ③ 새해에는 으레 새로운 마음이 생기기 마련이다. ④ 몸이 아픈 사람은 교실에 남아 있었다. 문 13. 다음 중 고친 문장이 적절하지 않은 것은? ① 그는 창작 활동과 전시회를 열었다. → 그는 창작 활동을 하고 전시회를 열었다. ② 그는 천재로 불려졌다. → 그는 천재로 불렸다. ③ 그는 마음씨 좋은 할머니의 손자이다. → 그는 마음씨가 좋은 할머니의 손자이다. ④ 나는 오늘 아침 나무에게 물을 주었다. → 나는 오늘 아침 나무에 물을 주었다. 문 14. 밑줄 친 부분을 고친 것 중 가장 적절한 것은? 사업자는 절전형 기기 보급 제도가 에너지를 합리적이고 효율적인 이용을 증진하여 에너지 소비로 인한 환경 피해를 줄임으로써 국민 경제의 건전한 발전과 국민 복지의 증진에 이바지한다는 것에 동의한다. ① 사업자는 → 사업자의 ② 에너지를 → 에너지의 ③ 줄임으로써 → 줄임으로서 ④ 발전과 → 발전보다 문 15. 다음 중 올바른 우리말 표현은? ① (초청장 문안에서) 귀하를 이번 행사에 꼭 모시고자 하오니 많이 참석해 주시기 바랍니다. ② (전화 통화에서) 과장님은 지금 자리에 안 계십니다. 뭐라고 전해 드릴까요? ③ (직원이 고객에게) 주문하신 상품은 현재 품절이십니다. ④ (방송에 출연해서) 저희나라가 이번에 우승한 것은 국민 여러분의 뜨거운 성원 덕택입니다. 문 16. 다음 글의 내용과 가장 가까운 것은? 정보의 가장 기본적인 원천은 인간이 체험하는 감각이다. 돌이 단단하고 물이 부드럽다는 것은 감각을 통해서 알 수 있다. 그러나 감각이 체계적인 지식으로 발전하는 데는 문제가 있다. 그것은 바로 감각이 주관적이어서 사람과 시기에 따라 동일하지 않기 때문이다. 그래서 예로부터 철학자들은 감각을 중시하지 않았지만, 존 로크와 같은 경험론자들은 감각의 기능을 포기하지 않았다. 왜냐하면 감각을 통하지 않고서는 어떤 구체적인 것도 얻을 수 없다고 생각했기 때문이다. ① 나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다. ② 마음을 다하면 인간의 본성을 알게 되고, 인간의 본성을 알게 되면 천명을 알게 될 것이다. ③ 종 치는 것을 보지 못했다면 종을 치면 소리가 난다는 것을 모를 것이다. ④ 세계의 역사는 다름이 아니라 바로 자유 의식의 진보이다. 문 17. 다음 글의 등장인물에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? 양반이라는 말은 선비 족속의 존칭이다. 강원도 정선군에 한 양반이 있었는데, 그는 어질면서도 글 읽기를 좋아하였다. 군수가 새로 부임하면 반드시 그 집에 몸소 나아가서 경의를 표하였다. 그러나 그는 집안이 가난해서 해마다 관가에서 환곡을 빌려 먹다 보니 그 빚이 쌓여서 천 석에 이르렀다. 관찰사가 각 고을을 돌아다니다가 이곳의 환곡 출납을 검열하고는 매우 노하여, “어떤 놈의 양반이 군량을 이렇게 축내었느냐?”라고 하였다. 그리고는 명령을 내려 그 양반을 잡아 가두라고 하였다. 군수는 마음속으로 그 양반이 가난해서 갚을 길이 없는 것을 불쌍히 여겼지만 그렇다고 해서 가두지 않을 수도 없었다. 그 양반은 밤낮으로 훌쩍거리며 울었지만 별다른 대책도 생각해 낼 수 없었다. 그런 상황에서 그의 아내가 몰아 세우기를, “당신은 한평생 글 읽기를 좋아했지만 관가의 환곡을 갚는 데 아무런 도움이 못 되는구려. 양반 양반 하더니 양반은 한 푼 가치도 못 되는구려. 라고 하였다. - 박지원, 양반전 중에서 - ① 양반은 자구책을 마련하지 못하고 있다. ② 군수는 양반에게 측은지심을 느끼고 있다. ③ 관찰사는 공평무사하게 일을 처리하고 있다. ④ 아내는 남편에 대해 외경하는 마음을 지니고 있다. 국 어 A 책형 3 쪽 문 18. 다음 글에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? “심청은 시각이 급하니 어서 바삐 물에 들라. 심청이 거동 보소. 두 손을 합장하고 일어나서 하느님 전에 비는 말이, “비나이다, 비나이다. 하느님 전에 비나이다. 심청이 죽는 일은 추호라도 섧지 아니하되, 병든 아비 깊은 한을 생전에 풀려 하고 이 죽음을 당하오니 명천(明天)은 감동하사 어두운 아비 눈을 밝게 띄워 주옵소서. 눈물지며 하는 말이, “여러 선인네 평안히 가옵시고, 억십만금 이문 남겨 이 물가를 지나거든 나의 혼백 불러내어 물밥이나 주시오. 하며 안색을 변치 않고 뱃전에 나서 보니 티 없이 푸른 물은 월러렁 콸넝 뒤둥구리 굽이쳐서 물거품 북적찌데한데, 심청이 기가 막혀 뒤로 벌떡 주저앉아 뱃전을 다시 잡고 기절하여 엎딘 양은 차마 보지 못할 지경이었다. - 심청가 중에서 - ① 사건에 대한 서술자의 주관적 서술이 나타나 있다. ② 등장인물들의 발화를 통해 사건의 상황을 보여준다. ③ 죽음을 초월한 심청의 면모와 효심이 드러나 있다. ④ 대상을 나열하여 장면을 다양하게 제시하고 있다. 문 19. 다음 글의 내용과 시적 상황이 가장 유사한 것은? 이때는 추구월망간(秋九月望間)이라. 월색이 명랑하여 남창에 비치고, 공중에 외기러기 응응한 긴 소리로 짝을 찾아 날아가고, 동산의 송림 사이에 두견이 슬피 울어 불여귀를 화답하니, 무심한 사람도 마음이 상하거든 독수 공방에 눈물로 세월을 보내는 송이야 오죽할까. 송이가 모든 심사를 저버리고 책상머리에 의지하여 잠깐 졸다가 기러기 소리에 놀라 눈을 뜨고 보니, 남창에 밝은 달 허리에 가득 하고 쓸쓸한 낙엽송은 심회를 돕는지라, 잊었던 심사가 다시 가슴에 가득해지며 눈물이 무심히 떨어진다. 송이가 남창을 가만히 열고 달빛을 내다보며 위연탄식하는데, “달아, 너는 내 심사를 알리라. 작년 이때 뒷동산 명월 아래 우리 임을 만났더니, 달은 다시 보건마는 임을 어찌 보지 못하는고. 심양강의 탄금녀는 만고문장 백낙천을 달 아래 만날 적에, 설진심중무한사(說盡心中無限事)를 세세히 하였건마는, 나는 어찌 박명하여 명랑한 저 달 아래서 부득설진심중사(不得說盡心中事)하니 가련하지 아니할까. 사람은 없어 말하지 못하나, 차라리 심중사를 종이 위에나 그리리라. 하고, 연상을 내어 먹을 흠씬 갈고 청황모 무심필을 듬뿍 풀어 백능화주지를 책상에 펼쳐 놓고, 섬섬옥수로 붓대를 곱게 쥐고 탄식하면서 맥맥이 앉았다가, 고개를 돌려 벽공의 높은 달을 두세 번 우러러보더니, 서두에 ‘추풍감별곡 (秋風感別曲)’ 다섯 자를 쓰고, 상사가 생각 되고, 생각이 노래 되고, 노래가 글이 되어 붓끝을 따라오니, 붓대가 쉴 새 없이 쓴다. - 채봉감별곡 중에서 - ① 임이여 물을 건너지 마오 / 임은 기어이 물을 건너갔네 / 물에 빠져 돌아가시니 / 이제 임이여 어이할꼬. ② 가위로 싹둑싹둑 옷 마르노라 / 추운 밤 열 손가락 모두 굳었네 / 남 위해 시집갈 옷 항상 짓건만 / 해마다 이내 몸은 홀로 잔다네. ③ 펄펄 나는 저 꾀꼬리 / 암수 서로 정다운데 / 외로울사 이내 몸은 / 누구와 함께 돌아갈꼬. ④ 비 개인 긴 언덕에 풀빛 짙은데 / 님 보내는 남포에는 서러운 노래 퍼지네 / 대동강 물은 언제나 마를까 / 이별의 눈물 해마다 푸른 물결 더하니. 문 20. 다음 글의 전개 순서로 가장 자연스러운 것은? (가) 21세기 인류의 운명은 과학 기술 체계에 부여된 힘이 어떻게 사용되는가에 따라서 좌우될 것이다. 기술 공학에 의해 새로운 유토피아가 도래할 것이라는 소박하고 성급한 희망과, 기술이 인간을 대신해서 역사의 주체로 등극하리라는 허무주의적인 전망이 서로 엇갈리는 기로에 우리는 서 있다. 기술 공학적 질서의 본질과 영향력을 고려하지 않은 모든 문화론은 공허할 수밖에 없다. (나) 그러나 모든 생산 체제가 중앙 집중적인 기업 문화를 포기할 수는 없으며, 기업 문화의 전환은 어디까지나 조직의 자기 보존, 생산의 효율성, 이윤의 극대화 등을 달성하기 위한 것이다. 또 무엇보다 기업 내부의 문화적 전환을 떠나서 환경이나 자원, 에너지 등의 범사회적인 문제들이 심각해질수록 사람들은 기술 공학의 마술적 힘에 매달리고, 그러한 위기들을 중앙 집중적 권력에 의해 효과적으로 통제ㆍ관리하는 기술 사회에 대한 유혹을 강하게 느낄 것이다. (다) 기술적 질서는 자연은 물론 인간들의 삶의 방식에도 심층적인 변화를 초래했다. 관리 사회로의 이행이나 노동 과정의 자동화 등은 사회 공학적 기술이 정치 부문과 생산에 적용된 대표적인 사례들이다. 물론 기술 사회가 반드시 획일화된 관리 사회나 중앙 집권적 기업 문화로만 대표되지는 않는다. 소프트웨어 중심의 컴퓨터 산업이나 초전도체 산업 등 고도 기술 사회의 일부 산업 분야는 중앙 집권적 기업 문화를 지양하고 자율성과 개방성을 특징으로 지니는 유연한 체제를 채택할 것이라는 견해가 상당히 유력하다. (라) 생활 세계의 질서를 좌우하고 경제적 행위의 목적으로 자리 잡은 기술은 더 이상 상품의 부가 가치를 높여 주는 생산 수단만으로 이해되지 않는다. 기술의 체계는 이제 여러 연관된 기술들과 기술적 지식들에 의해서 구성된 유기적인 앙상블로 기능하는 것이다. 기술은 그 자체의 질서와 역동성을 지니는 체계이며 유사 주체로서의 양상을 보이기 때문이다. ① (가) - (나) - (다) - (라) ② (가) - (나) - (라) - (다) ③ (가) - (다) - (나) - (라) ④ (가) - (라) - (다) - (나)
    기출이 | 2017-10-04 | 0개 일치 |
  • 2014 지방직 9급 국어 문제 해설 [4]
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(가) 상품 생산자, 즉 판매자는 화폐를 얻기 위해 자신의 상품을 시장에 내놓는다. 하지만 생산자가 만들어 낸 상품이 시장에 들어서서 다른 상품이나 화폐와 관계를 맺게 되면, 이제 그 상품은 주인에게 복종하기를 멈추고 자립적인 삶을 살아가게 된다. (나) 이처럼 상품이나 시장 법칙은 인간에 의해 산출된 것이지만, 이제 거꾸로 상품이나 시장 법칙이 인간을 지배하게 된다. 이때 인간 및 인간들 간의 관계가 소외되는 현상이 나타난다. (다) 상품은 그것을 만들어 낸 생산자의 분신이지만, 시장 안에서는 상품이 곧 독자적인 인격체가 된다. 사람이 주체가 아니라 상품이 주체가 된다. (라) 또한 사람들이 상품들을 생산하여 교환하는 과정에서 시장의 경제 법칙을 만들어 냈지만, 이제 거꾸로 상품들은 인간의 손을 떠나 시장 법칙에 따라 교환된다. 이런 시장 법칙의 지배 아래에서는 사람과 사람 간의 관계가 상품과 상품, 상품과 화폐 등 사물과 사물 간의 관계에 가려 보이지 않게 된다. ① (가) - (다) - (나) - (라) ② (가) - (다) - (라) - (나) ③ (다) - (라) - (가) - (나) ④ (다) - (라) - (나) - (가) 문 8. 다음은 연설문의 일부이다. 화자의 논지 전개 방식으로 가장 적절한 것은? 조금만 생각하면 우리의 환경을 위해 할 수 있는 일이 아주 많습니다. 먼저 조금 귀찮더라도 일회용 물품들을 사용하지 않도록 합시다. 우리가 잠깐 쓰고 버리는 일회용 물품들 중에는 앞으로 오백 년 동안 지구를 괴롭히게 되는 것도 있다고 합니다. 조금 귀찮겠지만 평소에 일회용 도시락과 종이컵을 사용하지 않는 것도 우리들이 어렵지 않게 지구를 보호할 수 있는 방법 가운데 하나라고 생각 합니다. ① 문제 해결을 위한 사례를 제시하고 있다. ② 문제 해결을 위한 방법을 제시하고 있다. ③ 문제 해결을 위한 기존의 방법과는 다른 대안을 제시하고 있다. ④ 문제 해결을 위한 사례의 장단점을 분석하고 있다. 국 어 A 책형 2 쪽 문 9. 다음 글의 내용에 부합하지 않는 것은? 책은 인간이 가진 그 독특한 네 가지 능력의 유지, 심화, 계발에 도움을 주는 유효한 매체이다. 하지만, 문자를 고안하고 책을 만들고 책을 읽는 일은 결코 ‘자연스러운’ 행위가 아니다. 인간의 뇌는 애초부터 책을 읽으라고 설계된 것이 아니기 때문이다. 문자가 등장한 역사는 6천 년, 지금과 같은 형태의 책이 등장한 역사 또한 6백여 년에 불과하다. 책을 쓰고 읽는 기능은 생존에 필요한 다른 기능들을 수행하도록 설계된 뇌 건축물의 부수적 파생 효과 가운데 하나이다. 말하자면 그 능력은 덤으로 얻어진 것이다. 그런데 이 ‘덤’이 참으로 중요하다. 책이 없이도 인간은 기억하고 생각하고 상상하고 표현할 수 있기는 하나 책과 책 읽기는 인간이 이 능력을 키우고 발전시키는 데 중대한 차이를 낳기 때문이다. 또한 책을 읽는 문화와 책을 읽지 않는 문화는 기억, 사유, 상상, 표현의 층위에서 상당한 질적 차이를 가진 사회적 주체들을 생산한다. 그렇기는 해도 모든 사람이 맹목적인 책 예찬자가 될 필요는 없다. 그러나 중요한 것은, 인간을 더욱 인간적이게 하는 소중한 능력들을 지키고 발전시키기 위해서 책은 결코 희생할 수 없는 매체라는 사실이다. 그 능력을 지속적으로 발전시키는 데 드는 비용은 적지 않다. 무엇보다 책 읽기는 결코 손쉬운 일이 아니기 때문이다. 책 읽기에는 상당량의 정신 에너지와 훈련이 요구되며, 독서의 즐거움을 경험하는 습관 또한 요구된다. ① 책 읽기는 별다른 훈련이나 노력 없이도 마음만 먹으면 가능한 일이다. ② 책을 쓰고 읽는 기능은 인간 뇌의 본래적 기능은 아니다. ③ 책과 책 읽기는 인간의 기억, 사유, 상상 등과 관련된 능력을 키우는 데 상당히 중요한 변수로 작용한다. ④ 독서 문화는 특정 층위에서 사회적 주체들의 질적 차이를 유발한다. 문 10. 다음 글의 중심 내용으로 가장 적절한 것은? 한 번에 두 가지 이상의 일을 할 때 당신은 마음에게 흩어지라고 지시하는 것입니다. 그것은 모든 분야에서 좋은 성과를 내는 데 필수적인 요소가 되는 집중과는 정반대 입니다. 당신은 자신의 마음이 분열되는 상황에 처하도록 하는 경우도 많습니다. 마음이 흔들리도록, 과거나 미래에 사로잡히도록, 문제들을 안고 낑낑거리도록, 강박이나 충동에 따라 행동하는 때가 그런 경우입니다. 예를 들어, 읽으면서 동시에 먹을 때 마음의 일부는 읽는 데 가 있고, 일부는 먹는 데 가 있습니다. 이런 때는 어느 활동에서도 최상의 것을 얻지 못합니다. 다음과 같은 부처의 가르침을 명심하세요. ‘걷고 있을 때는 걸어라. 앉아 있을 때는 앉아 있어라. 갈팡질팡하지 마라.’ 당신이 하는 모든 일은 당신의 온전한 주의를 받을 가치가 있는 것이어야 합니다. 단지 부분적인 주의를 받을 가치밖에 없다고 생각하면, 그것이 진정으로 할 가치가 있는지 자문하세요. 어떤 활동이 사소해 보이더라도, 당신은 마음을 훈련하고 있다는 사실을 명심 하세요. ① 일을 시작하기 전에 먼저 사소한 일과 중요한 일을 구분하는 습관을 기르라. ② 한 번에 두 가지 이상의 일을 성공적으로 수행할 수 있도록 훈련하라. ③ 자신이 하는 일에 전적으로 주의를 집중하라. ④ 과거나 미래가 주는 교훈에 귀를 기울이라. 문 11. 다음 문장과 관련된 속담으로 가장 적절한 것은? 그 동네에 있는 레스토랑의 음식은 보기와는 달리 너무 맛이 없었어. ① 보기 좋은 떡이 먹기도 좋다. ② 볶은 콩에 싹이 날까? ③ 빛 좋은 개살구 ④ 뚝배기보다 장맛이 좋다. 문 12. 사전 등재 순서에 맞게 배열된 것은? ① 두다, 뒤켠, 뒤뜰, 따뜻하다 ② 냠냠, 네모, 넘기다, 늴리리 ③ 얇다, 앳되다, 여름, 에누리 ④ 괴롭다, 교실, 구름, 귀엽다 문 13. 밑줄 친 단어의 쓰임이 적절하지 않은 것은? ① 동아리 활성화를 위한 프로그램 개발이 필요하다. ② 사람들의 후원금이 방송국에 답지하고 있다. ③ 빙산이 바다 위를 부상하는 것은 온난화 때문이다. ④ 세입자에게 밀린 집세를 너무 자주 채근하지 마라. 문 14. 다음 글의 괄호 안에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? 우리는 대체로 머리끝에서 발끝까지를 서양식(西洋式)으로 꾸미고 있다. “목은 잘라도 머리털은 못 자른다.”라고 하던 구한말(舊韓末)의 비분강개(悲憤慷慨)를 잊은 지 오래다. 외양(外樣)뿐 아니라, 우리가 신봉(信奉)하는 종교(宗敎), 우리가 따르는 사상(思想), 우리가 즐기는 예술(藝術), 이 모든 것이 대체로 서양적(西洋的)인 것이다. 우리가 연구하는 학문(學問) 또한 예외가 아니다. 피와 뼈와 살을 조상(祖上)에게서 물려받았을 뿐, 문화(文化)라고 일컬을 수 있는 거의 모든 것이 서양(西洋)에서 받아들인 것들인 듯싶다. 이러한 현실(現實)을 앞에 놓고서 민족 문화 (民族文化)의 전통(傳統)을 찾고 이를 계승(繼承)하고자 한다면, 이것은 편협(偏狹)한 배타주의(排他主義)나 국수 주의(國粹主義)로 오인(誤認)되기에 알맞은 이야기가 될 것 같다. 그러면 민족 문화의 전통을 말하는 것이 반드시 보수적 (保守的)이라는 멍에를 메어야만 하는 것일까? 이 문제 (問題)에 대한 올바른 해답(解答)을 얻기 위해서는, 전통이란 어떤 것이며, 또 ( )를 살펴보아야 할 것이다. ① 전통은 서구 문화와 어떤 관계를 맺고 있는가 ② 전통은 어떻게 계승되어 왔는가 ③ 전통은 앞으로 어떤 변화를 겪을 것인가 ④ 전통은 서구 문화와 어떤 차이가 있는가 문 15. 밑줄 친 단어의 표기가 옳은 것은? ① 어제 선생님을 뵜습니다. ② 오늘따라 피아노가 잘 안 쳐져요. ③ 삼촌이 그러는데요, 민희가 무척 예뻐졌데요. ④ 놀이터에서 놀고 있는 두 아이는 쌍둥이에요. 국 어 A 책형 3 쪽 문 16. 다음 시조에 드러난 화자의 정서와 가장 가까운 것은? 흥망(興亡)이 유수(有數) 니 만월대(滿月臺)도 추초 (秋草)ㅣ로다. 오백 년(五百年) 왕업(王業)이 목적(牧笛)에 부쳐시니 석양(夕陽)에 지나 객(客)이 눈물계워 노라. ① 서리지탄(黍離之歎) ② 만시지탄(晩時之歎) ③ 망양지탄(亡羊之歎) ④ 비육지탄(髀肉之歎) 문 17. ㉠ ~ ㉣을 어법에 맞게 고친 것으로 적절하지 않은 것은? 선생님, 그동안 안녕하셨어요? 선생님과 함께 생활했던 시간이 엊그제 같은데 벌써 졸업한 지 반 년이 지났습니다. 전 아직도 선생님과 함께했던 소중한 시간들을 잊지 못하고 있습니다. 선생님과 함께 ㉠ 운동도, 도시락도 먹던 기억이 고스란히 남아 있습니다. 그리고 종례 시간마다 해 주셨던 말씀은 제 인생에서 중요한 지침이 되고 있습니다. 특히 선생님께서 고3 때 아무리 어려운 상황에서도 ㉡ 희망을 잃지 않았다는 말은 당시 저에게 큰 도움이 되었습니다. 제가 대학에 들어 온 이후 취미를 갖게 되었는데, ㉢기악부 동아리에서 악기를 연주하고 있다는 것입니다. 고등학교 시절에는 공부에 쫓겨 엄두도 못 냈었는데 지금은 여유롭게 음악에 몰두할 수 있어서 좋습니다. 조만간 꼭 찾아뵐게요. ㉣ 항상 건강 조심하십시오. ① ㉠ : ‘운동도 하고, 도시락도 먹던’으로 바꾸어 필요한 성분을 모두 갖춘다. ② ㉡ : ‘희망을 잃지 않으셨다는 말씀은’으로 바꾸어 높임 표현을 바르게 한다. ③ ㉢ : ‘그것은 기악부 동아리에서 악기를 연주하는 일입니다.’로 바꾸어 주어와 서술어가 호응을 이루도록 한다. ④ ㉣ : ‘조심하다’는 명령형으로 쓰일 수 없으므로 해요체 ‘조심 하세요’를 사용한다. 문 18. 다음 글에 대한 평가로 가장 적절한 것은? ㉠관용구는 어떤 표현이 습관적으로 굳어져 사용됨으로써 원래의 뜻을 잃어 버린 언어 표현을 의미한다. ㉡ ‘내 코가 석 자’, ‘배가 남산만 하다’라는 말은 코의 길이나 배의 크기에 대한 내용을 담고 있는 것이 아니다. ㉢ 즉 이 표현들을 이루고 있는 단어들의 표면적인 뜻만 가지고는 그 의미를 알 수가 없는 것이다. ㉣이러한 관용어는 우리의 전통 문화를 잘 보여 주고 있다는 점에서 큰 의의를 지닌 다고 할 수 있다. ① ㉠은 정의의 형식을 갖추고 있으나 단락의 완결성을 해치므로 삭제하는 것이 좋다. ② ㉡에 제시된 두 예는 원래의 뜻으로 해석될 수 있으므로 다른 예로 바꾸어야 한다. ③ ㉢은 앞 문장과의 연결이 부자연스러워 긴밀성을 해친다. ④ ㉣은 전체 제시문의 주제와 관련이 없으므로 단락의 통일성을 해친다. 문 19. 밑줄 친 부분이 표준 발음법에 맞지 않는 것은? ① 색연필[생년필] 사러 문방구에 갔다 올게요. ② 불볕더위[불볃더위]가 연일 기승을 부리고 있다. ③ 너도 그렇게 차려입으니 옷맵시[온맵씨]가 난다. ④ 서점 가는 길에 식용유[시굥뉴]도 좀 사 오너라. 문 20. 다음 글의 괄호 안에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? 베이징이나 시안 등지에서 볼 수 있는 중국의 유적들은 왜 그리도 클까? 이들 유적들은 크기만 한 것이 아니라 비인간적이라 할 만큼 권위적이다. 왜 그런가? 중국은 광대한 나라였다. 그러므로 그 넓은 나라를 효과적으로 통치하기 위해서는 천자로 대표되는 정치적 권위가 절실 하게 요구되었다. 이 넓은 나라의 통일성을 유지하기 위해서는 예상되는 지방의 반란에 대비하고 중앙의 권위에 복종하지 않는 지방 세력가들을 다스릴 수 있는 무자비한 권력이 절대로 필요하였다. 그래서 중국의 황제는 천자로 불리었으며, 그 권위에는 누구든지 절대 복종할 것을 요구하였다. 그러므로 중국의 황제는 단순한 세속인이 아니라 일종의 신적인 존재이기도 하였다. 중국 황제의 절대 권위, 이것을 온 천하에 확실하게 보여 주지 않는다면 중국의 중심이 어디에 있는지 모를 것이며, 그러면 그 나라는 다시 분열된 여러 왕국으로 나뉘게 될 것이었다. 이런 이념으로 만들어진 중국의 정치적 유물들은 그 규모가 장대할 뿐 아니라 고도로 권위적인 것이 될 수밖에 없었다. 반면에 우리나라는 그렇게 광대한 나라는 아니었다. 그렇다고 해서 우리나라가 권위를 강조하지 않은 것은 아니었다. 그러한 사실은 조선 시대를 통해서도 잘 드러난다. 그러나 조선 시대의 왕들은 중국의 황제와 같은 권위를 ( ㉠ )할 수는 없었다. 두 나라의 사회 구조, 정치 이념, 자연 환경 등 모든 것이 다르기 때문이었다. 그로 인해 조선의 왕들은 주변의 정치 세력에 대하여 훨씬 더 ( ㉡ ) 이어야만 하였다. 더욱이 중국은 황토로 이루어진 광대한 평원 위에 도시를 만들 수밖에 없었지만, 우리는 높고 낮은 수많은 산으로 이루어진 지형을 이용하여 왕성을 건설할 수밖에 없었다. 이러한 차이점들이 복합적으로 어울려 양국의 역사와 문화의 성격을 서로 다르게 만들었다. 큰 것이 선천적으로 잘나서도 아니며, 그렇다고 작은 것이 못나서도 아닌 것이다. 한중 양국은 각자의 ( ㉢ )에 따라 오랜 세월에 걸쳐 이처럼 서로 다른 문화를 발전시켜 온 것이다. ㉠ ㉡ ㉢ ① 강조(强調) 위압적(威壓的) 전망(展望) ② 향유(享有) 정략적(政略的) 능력(能力) ③ 구축(構築) 타협적(妥協的) 필요(必要) ④ 행사(行使) 당파적(黨派的) 권고(勸告)
    기출이 | 2017-10-04 | 0개 일치 |
  • 2013 국가직 7급 국어 문제 해설 [1]
    국어(한문 포함)-인.pdf 국어(한문 포함)-재.pdf 2013 국가직 7급 국어 해설 고혜원.pdf 2013 국가직 7급 국어 해설 김상곤.pdf 2013 국가직 7급 국어 해설 배미진.pdf 2013 국가직 7급 국어 해설 이선재.pdf 2013 국가직 7급 국어 해설 이재현.pdf 2013 국가직 7급 국어 해설 조창욱.pdf 2013 국가직 7급 국어 해설 최혁춘.pdf 국어(한문 포함) 인 책형 1 쪽 국어(한문 포함) 문 1. 밑줄 친 단어 중 품사가 다른 것은? ① 쌍둥이도 성격이 다른 경우가 많다. ② 그 사람은 허튼 말을 하고 다닐 사람이 아니다. ③ 그는 갖은 양념을 넣어 정성껏 음식을 만들었다. ④ 사람의 그림자조차 보이지 않는 외딴 집이 나타났다. ※ 다음 글을 읽고 물음에 답하시오. [문 2 ~ 문 3] (가) 광혜원 이월마을에서 칠현산 기슭에 이르기 전에 그만 나는 영문 모를 드넓은 자작나무 분지로 접어들었다 누군가가 가라고 내 등을 떠밀었는지 나는 뒤돌아 보았다 아무도 없다 다만 눈발에 익숙한 먼 산에 대해서 아무런 상관도 없게 자작나무 숲의 벗은 몸들이 이 세상을 ㉠ 정직하게 한다 그렇구나 겨울 나무들 만이 ㉡ 타락을 모른다 (나) 슬픔에는 거짓이 없다 어찌 삶으로 울지 않은 사람이 있겠느냐 오래오래 우리나라 여자야말로 울음이었다 스스로 달래어온 울음이었다 자작나무는 저희들끼리건만 찾아든 나까지 하나가 된다 누구나 다 여기 오지 못해도 여기에 온 것이나 다름없이 자작나무는 오지 못한 사람 하나하나와도 함께인 양 아름답다 (다) 나는 나무와 나뭇가지와 깊은 하늘 속의 우듬지의 떨림을 보며 나 자신에게도 세상에도 우쭐해서 나뭇짐 지게 무겁게 지고 싶었다 아니 이런 추운 곳의 ㉢적막으로 태어나는 눈엽이나 삼거리 술집의 삶은 고기처럼 순하고 싶었다 너무나 ㉣교조적인 삶이었으므로 미풍에 대해서도 사나웠으므로 (라) 얼마 만이냐 이런 곳이야말로 우리에게 십여 년 만에 ㉤ 강렬한 곳이다 강렬한 이 ㉥경건성! 이것은 나 한 사람에게가 아니라 온 세상을 향해 말하는 것을 내 벅찬 가슴은 벌써 알고 있다 사람들도 자기가 모든 낱낱 중의 하나임을 깨달을 때가 온다 나는 어린 시절에 이미 늙어버렸다 여기 와서 나는 또 태어나야 한다 그래서 이제 나는 자작나무의 ㉦천부적인 겨울과 함께 깨물어 먹고 싶은 어여쁨에 들떠 남의 어린 외동으로 자라난다 (마) 나는 광혜원으로 내려가는 길을 등지고 삭풍의 칠현산 험한 길로 서슴없이 ㉧ 지향했다 - 고은, ‘자작나무 숲으로 가서’ - 문 2. 제시된 시에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은? ① 자기반성과 자기 연민의 슬픈 목소리가 시 전체를 통해 유지 되고 있다. ② 자작나무 숲을 지나는 과정은 통과 제의적 양상을 드러낸다. ③ (다)의 ‘미풍’은 삶의 아주 작은 국면을 뜻한다. ④ (마)는 삶에 대한 새로운 깨달음에서 오는 자신감이 투영되어 있다. 문 3. 한자어를 한자로 옮길 때 바르지 못한 것이 있는 것은? ① ㉠ : 正直, ㉡ : 墮落 ② ㉢ : 寂寞, ㉣ : 敎條 ③ ㉤ : 强烈, ㉥ : 敬虔 ④ ㉦ : 天賦, ㉧ : 志向 문 4. 밑줄 친 어휘의 뜻풀이로 바르지 못한 것은? ① 그는 잠시 궁싯거리다가 면접관을 향해 꾸벅 인사를 했다. - 궁싯거리다 : 어찌할 바를 몰라 이리저리 머뭇거리다. ② 오랑캐꽃은 소복소복 무리를 지어 가며 다문다문 피었다. - 다문다문 : 공간적으로 배지 아니하고 사이가 좀 드문 모양. ③ 이 동네 사람들, 이 늙은이 주검 위에 뗏장 한 장씩은 덮어 주러 올 것이다. - 뗏장 : 장례 때 사용하는 삼베 조각. ④ 팔십 전을 손에 쥔 김 첨지의 마음은 푼푼하였다. - 푼푼하다 : 모자람이 없이 넉넉하다. 문 5. 로마자 표기법이 잘못된 것은? ① 인왕리 : Inwang-li ② 독립문 : Dongnimmun ③ 같이 : gachi ④ 하회탈 : Hahoetal 문 6. 각 단락을 한 문장으로 요약한 것으로 적절하지 않은 것은? (가) 대전 지법 제12 형사부는 지난 8일 ‘성폭력 범죄자의 성 충동 약물 치료에 관한 법률(일명 화학적 거세법)’에 대해 헌법 재판소에 위헌 법률 심판을 제청했다. 화학적 거세가 본인 동의를 구하지 않고 법원의 명령에 따라 강제적으로 집행된다는 이유에서다. 대전 지법 관계자는 ‘화학적 거세법이 자기 결정권이나 신체를 훼손하지 않을 권리 등 헌법에 보장된 기본권을 침해할 소지가 있다는 취지’라고 설명했다. (나) 화학적 거세는 성적 활동이나 성욕을 감퇴시킬 목적으로 약물을 투여하는 방식이다. 16세 미만을 대상으로 성폭행을 한 범죄자에게 화학적 거세를 할 수 있도록 제도화해 2011년 7월부터 시행하기 시작했다. 지난달 3일 미성년자 성폭행범인 30대 남성에게 첫 화학적 거세 판결이 내려졌다. 다음 달부터는 피해자 연령에 상관없이 확대 적용될 예정이다. (다) 법조계와 일부 인권 단체는 본인의 동의 없는 강제적인 화학적 거세는 위헌 소지가 크다고 주장한다. 미국, 덴마크, 핀란드 등 화학적 거세를 시행하는 국가 대부분이 당사자의 동의를 요구한다는 점을 들고 있다. 약물 투여 기간에만 성욕이 감퇴할 뿐 범죄 재발 방지 효과가 없다는 지적도 많다. (라) 반론도 만만치 않다. 성범죄의 경우 가해자가 아닌 피해자의 관점에서 바라보는 게 먼저라는 주장이다. 성범죄는 피해자뿐 아니라 가족에게도 큰 후유증을 남기기 때문에 범죄자의 동의 여부와 상관없이 화학적 거세가 시행돼야 한다는 것이다. ① (가) : 대전 지법은 헌법 재판소에 화학적 거세법에 대한 위헌 법률 심판을 제청했다. ② (나) : 현재 시행 중인 화학적 거세가 다음 달부터 피해자 연령에 상관없이 확대 적용될 예정이다. ③ (다) : 화학적 거세는 범죄 재발 방지 효과가 없다. ④ (라) : 범죄자의 동의 여부와 상관없이 화학적 거세가 시행 되어야 한다. 문 7. 우리말 표현으로 옳은 것은? ① (시청 간부가 외부 전문가에게) 저는 시청에 근무하는 전우치 과장입니다. 교수님께 하반기 경제 전망에 대해 자문을 구하고자 전화를 드렸습니다. ② (간호사가 환자에게) 환자분, 주사 맞게 침대에 누우실게요. ③ (며느리가 시어머니에게) 어머니, 아범은 아직 안 들어왔어요. ④ (한국인이 외국인에게) 저희나라 국민들은 독도 문제에 대해 매우 민감합니다. 국어(한문 포함) 인 책형 2 쪽 문 8. 다음 글의 내용에 가장 부합되는 시조는? 급히 세수하고 의관을 정제하며 방장에 나아가니 다른 제자들이 이미 다 모였더라. 대사 소리하여 묻되, “성진아, 인간 부귀를 지내니 과연 어떠하더뇨?” 성진이 고두하며 눈물을 흘려 가로되, “성진이 이미 깨달았나이다. 제자 불초하여 염려를 그릇 먹어 죄를 지으니, 마땅히 인세에 윤회할 것이어늘, 사부 자비하사 하룻밤 꿈으로 제자의 마음 깨닫게 하시니, 사부의 은혜를 천만 겁이라도 갚기 어렵도소이다.” 대사 가로되, “네 승흥하여 갔다가 흥진하여 돌아왔으니 내 무슨 간예함이 있으리오? 네 또 이르되 인세에 윤회할 것을 꿈을 꾸다 하니, 이는 인세와 꿈을 다르다 함이니, 네 오히려 꿈을 채 깨지 못하였도다.” ① 首陽山 라보며 夷齊 恨 노라 주려 주글진들 採薇도 것가 비록애 푸새엣 거신들 긔 뉘 헤 낫 니 ② 歸去來 歸去來 들 물러간 이 긔 누구며 공명이 浮雲인 줄 사람마다 알건마는 세상에 꿈 깬 이 없으니 그를 슬허 노라 ③ 梨花에 月白 고 銀漢이 三更인 제 一枝春心을 子規ㅣ야 아랴마 多情도 病인 냥 여 못 드러 노라 ④ 長安을 도라보니 北闕이 千里로다 魚舟에 누어신 니즌 스치 이시랴 두어라 내 시름 안니라 濟世賢이 업스랴 문 9. 다음 글의 주제로 가장 적절한 것은? 외래어는 원래의 언어에서 가졌던 모습을 잃어버리고 새 언어에 동화되는 속성을 가지고 있다. 외래어의 동화 양상을 음운, 형태, 의미적 측면에서 살펴보자. 첫째, 외래어는 국어에 들어오면서 국어의 음운적 특징을 띠게 되어 외국어 본래의 발음이 그대로 유지되지 못한다. 자음이든 모음이든 국어에 없는 소리는 국어의 가장 가까운 소리로 바뀌고 만다. 프랑스의 수도 Paris는 원래 프랑스 어인데 국어에서는 ‘파리’가 된다. 프랑스 어 [r] 발음은 국어에 없는 소리여서 비슷한 소리인 ‘ㄹ’로 바뀌고 마는 것이다. 그 외에 장단이나 강세, 성조와 같은 운율적 자질도 원래 외국어의 모습을 잃어버리고 만다. 둘째, 외래어는 국어의 형태적인 특징을 갖게 된다. 외래어의 동사와 형용사는 ‘-하다’가 반드시 붙어서 쓰이게 된다. 영어 형용사 smart가 국어에 들어오면 ‘스마트하다’가 된다. ‘아이러니하다’라는 말도 있는데 이는 명사에 ‘-하다’가 붙어 형용사처럼 쓰인 경우이다. 셋째, 외래어는 원래 언어의 의미와 다른 의미로 쓰일 수 있다. 일례로 프랑스 어 madame이 국어에 와서는 ‘마담’이 되는데 프랑스 어에서의 ‘부인’의 의미가 국어에서는 ‘술집 이나 다방의 여주인’ 의미로 쓰이고 있다. ① 외래어의 갈래 ② 외래어의 특성 ③ 외래어의 변화 ④ 외래어의 개념 문 10. 괄호 안에 들어갈 말로 가장 적절한 것은? 조선 시대의 백자는 기교가 넘치는 고려 시대의 청자와는 달리 담백하여 ( ) 멋이 있다. ① 곡진(曲盡)한 ② 소박(素朴)한 ③ 섬세(纖細)한 ④ 진중(珍重)한 문 11. 다음 글에 대한 이해로 적절하지 않은 것은? 음소들이 결합하여 음절이 되고, 이것들이 다시 결합하여 단어가 되고 문장이 되면서 언어의 주요 기능인 의미 전달이 이루어진다. 음소들이 결합될 때 음소들의 음성적 특성, 즉 음성 자질들의 특성에 따라 앞뒤 음소들이 변하게 되는데 이것을 음운의 변동이라고 한다. 그런데 이렇게 소리가 변하는 원인 중 가장 중요한 것은 ‘노력 경제’와 ‘표현 효과’ 두 가지이다. 즉, 소리는 발음할 때 힘이 덜 드는 방향으로 바뀌거나 아니면 표현을 더 효과적으로 할 수 있는 방향으로 변한다는 것이다. 가까운 조음 위치나 비슷한 조음 방법의 소리가 연속된 경우엔 그렇지 않은 경우에 비해 발음할 때 힘이 덜 들게 된다. 그래서 상이한 소리들이 비슷한 위치나 방법의 소리 들로 닮아 가게 되는데 이것을 ‘동화’라고 한다. 곧 동화는 노력 경제에 부합하기 때문에 일어나는 현상이다. 이와 달리 음운의 변동에 ‘노력 경제’와는 상반된 심리 작용이 작동하기도 한다. 비슷한 특성을 가진 음소의 연결로 청각 효과가 약하다고 인지될 경우, 오히려 공통성이 적은 다른 음소로 바뀔 수 있다. 이처럼 발음상 힘이 더 들더라도 청각 효과를 높이는 방향으로 변동하는 현상을 ‘이화’라고 하며, 이에는 모음조화 파괴 현상과 사잇소리 현상 등이 있다. ① ‘노력 경제’와 ‘표현 효과’는 음운 변동의 주요한 원인이다. ② 음운의 변동이 일어날 때에는 심리적 원인이 개입될 수 있다. ③ ‘표현 효과’를 높이기 위해서는 동화의 이점을 포기해야 한다. ④ 가까운 조음 위치나 비슷한 조음 방법을 사용할 경우 청각적 효과가 높아진다. 문 12. 다음 설명을 통해 알 수 있는 것은? 동의보감 에서는 인간을 생식(生殖)을 할 수 있는 자와 그렇지 못한 자로 대별하였다. 남자 16세 이상, 여자 14세 이상의 성인과 그렇지 못한 소아의 구분이 그것으로, 남자는 16세 이상이 되어야 정(精)을 생산할 수 있고 여자의 경우 14세 이상이어야 월경을 통해 임신할 수 있는 능력이 형성되기 때문이다. 생식을 통해 후세를 이어 갈 수 있는 인간만이 참된 인간으로 정의된 것이다. 여기서 남정(男精)과 모혈(母血)의 개념이 중요하게 대두된다. 이러한 남녀의 구분법은 단순히 생리적인 성 차이를 드러낼 뿐만 아니라 생식을 중시한 표현이었다. 남정의 개념이 생식 가능한 남자를 중심에 놓고 있는 것처럼, 모혈 역시 생식 가능한 여성만을 고려한 표현이다. 이에 따라 남성에게는 정(精)이, 여성에게는 혈(血)과 자궁 (子宮)이 중요한 기능으로 파악되었다. ① 혼인이라는 사회적 의례가 매우 중요하다. ② 성인이라 하여도 자녀를 생산할 수 없다면 진정한 인간이 될 수 없다. ③ 인간의 사회적 중요도는 성인 남자 → 성인 여자 → 어린이의 순서이다. ④ 동의보감 에서는 질병의 원인에 따라 병을 분류한다. 문 13. 밑줄 친 부분의 한자 사용이 적절하지 않은 것은? 천연자원이 부족한 우리나라에서는 뛰어난 ㉠ 技術을 가진 사람을 많이 확보하는 것이 매우 중요하다. 따라서 이 문제를 어떻게 ㉡技術的으로 해결하느냐가 오늘날 교육의 과제이다. 우선 현재 인재 양성 실태의 정확한 ㉢ 記述을 바탕으로 구체적 방안들을 마련해야 할 것이다. 또한 이론적 으로는 가능해 보이지만, ㉣ 記述的으로 불가능한 방안을 폐기해야 할 것이다. ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ 국어(한문 포함) 인 책형 3 쪽 문 14. 밑줄 친 단어의 표기가 옳지 않은 것은? 나는 오랜만에 자장면을 시켜 먹기 위해 중국집에 전화를 했다. 종업원이 전화를 받고는 내가 있는 곳이 ㉠ 언덕배기 라서 한 그릇은 배달을 해 줄 수 없다고 했다. 나는 치밀어 오르는 화를 참으며 “그럼 ㉡곱빼기를 시키면 올 수 있느냐?” 라고 물었다. 기분 같으면 그놈의 ㉢ 대갈빼기를 휘갈겨 주고 싶었지만 음식이 올 때까지는 참을 수밖에 없었다. ‘차라리 어제처럼 단골 식당에서 ㉣ 뚝빼기를 시켰더라면 아무 문제가 없었을 텐데.’ 하고 후회를 했다. ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ 문 15. 다음 글에 대한 이해로 적절한 것은? 한자를 빌려 우리말을 표기한 유형과 방식은 대체로 다음의 네 가지로 분류된다. 첫째, 한자를 수용하여 그대로 사용하되 우리말의 순서대로 배열한 것을 흔히 서기체 표기라 한다. 서기체 표기는 우리말의 어순에 따라 한자가 배열되고 한자의 뜻이 모두 살아 있으므로, 우리말의 문법 형태소를 보충하면 전체적인 의미를 파악할 수 있다. 둘째, 이두체 표기로, 어휘 형태소와 문법 형태소가 구분 되어 표기된다. 즉 어휘 형태소는 중국식 어휘가 그대로 사용되고 문법 형태소는 훈독, 훈차, 음독, 음차 등 다양한 방법으로 표기된다. 그리고 구나 절은 한문이 그대로 나타 나기도 한다. 셋째, 어휘 형태소와 문법 형태소를 가리지 않고, 훈독, 훈차, 음독, 음차 등의 다양한 방법으로 표기되어 있는 것을 향찰체 표기라 한다. 국어 문장의 모습을 그대로 보여 주는 대표적인 차자 표기 방식이라 하겠다. 넷째, 한문 문장을 그대로 두고 필요한 곳에 구결(입겿)을 달아 이해의 편의를 도모한 문장이 있다. 이를 흔히 구결문 이라고 한다. ① ‘서기체 표기’는 문법 형태소를 반영하였다. ② ‘이두체 표기’는 문법 형태소가 표기되지 않는다. ③ ‘향찰체 표기’는 중국어 어순에 따라 어휘가 배열된다. ④ ‘구결문’은 구결(입겿)이 없어도 문장의 의미를 파악할 수 있다. 문 16. 밑줄 친 부분 중 비유법을 사용하지 않은 것은? 붓질은 물기가 흥건하여 윤택하기 그지없다. 그런 호방한 붓질로 장승업은 정신이 번쩍 들게 때려 넣는가 하면 당겨 뽑고, 꺾어 냈는가 하더니 잔가지를 이리저리 삐쳐 댔다. ㉠ 나무 이파리는 크고 작은 울림이 자진모리장단을 타고 달리는 듯하더니, 급기야 ㉡ 독수리며 나무 이끼의 반복되는 점들에 이르자 갑자기 쏟아진 장대비인 양 후드득 두들겨 댔다. ㉢ 그것은 형상이기 이전에 움직임이고, 보고 있는 동안 그대로 음악이다. 그러나 어쩐 일인가? 나무는 나무, 독수리는 독수리, 풀잎은 풀잎이다. 어느 하나 틀에 맞춰 그린 것이 없으니 과장과 왜곡은 분명하다. ㉣그런데도 넘쳐 나는 이 생명력은 무엇인가? ① ㉠ ② ㉡ ③ ㉢ ④ ㉣ 문 17. 밑줄 친 말이 문장의 의미에 어울리지 않는 것은? ① 그는 강소주를 마시고 의식을 잃고 말았다. ② 호박잎과 함께 쌈밥을 먹을 때는 강된장이 제격이다. ③ 강밥을 먹으면서 반찬을 많이 먹었더니 배가 너무 부르다. ④ 양념한 굴보다 강굴이 더 담백하고 맛있다. 문 18. 밑줄 친 어휘의 사용이 바른 문장은? ① 우리 농구 팀은 실력의 월등한 열세를 극복하지 못하고 상대 팀에 지고 말았다. ② 그의 성공은 불우한 가정환경에 굴하지 않고 성실히 노력한 탓이다. ③ 입사 시험 준비를 하느라 잠을 못 자서인지 체중이 많이 줄었다. ④ 우리 방범대원들은 주민의 안전을 보호하기 위해 애쓰고 있습니다. 문 19. 다음 글의 제목으로 적절한 것은? 허균의 不覊奔放한 탈선적 생활은 마치 르네상스 시대의 여러 천재들을 연상케 한다. 안정복에 의하면, 허균은 심지어 남녀의 정열을 天이라 하고 分別倫紀를 聖人之敎라 하여, 天이 성인보다 높은 것인 만큼 차라리 성인의 가르침을 어길지언정 천품의 본성은 감히 어길 수 없는 일이라고 하였다는 것이다. 그리하여 글깨나 하는 浮薄한 文士들이 그의 門徒가 되어 天學을 주장하였지만, 그것은 서양의 天主學과는 霄壤의 차이가 있는 것이요, 견주어 같이 논할 성질의 것이 못 된다고 하였다. 허균이 仙道, 특히 불교에 관한 서적을 탐독하였음은 사실이다. 그로 인하여 罷官 까지 당한 일이 있었다. 또 일찍이 燕京에 왕래한 관계로 天主實義 를 읽었으리라는 것도 추측된다. 그러나 그렇다고 하여 天이 성인보다 높다는 사상을 유독 西學의 영향이라고 봄은 하나의 속단이 아닐까. 성인보다 높은 天이라고 하여 그 天이 반드시 서학의 天主를 의미하는 것이라고 보아야 하는 이유가 분명치 않다. 그보다는 오히려 인간의 본연지성을 그의 존엄성에 있어서 강조하려는 것이라고 함이 타당할 것이다. 天命之謂性의 성 자체의 존엄성이 성인이 제정한 倫紀보다 우월하다는 뜻일 것이다. 삼강오륜이 절대 불가침의 도덕률로 되어 있었던 그 당시에 있어서 대담무쌍한 발언이라 하겠으나, 오히려 모든 도덕률의 근거가 다름 아닌 인간의 본연지성을 기반으로 하고 있음을 밝히려 한 것이라고 보아도 무방할 것이다. 공자도 五十而知天命하고 六十而耳順이라고 하지 않았던가. 물론 허균 자신의 貪淫縱慾을 從心所欲不踰矩의 경지와 혼동하였다면 그것은 용서가 안 될 것이다. 그러나 시대의 변천을 무시하고 그저 舊殼만을 墨守하려는 태도로부터 용감하게 탈피하여 보다 근원적인 天과의 관련에 있어서 인간성의 진면목을 드러내 보고 싶었던 것이 아닐까. ① 허균의 천(天)과 인간의 본연지성 ② 허균의 자유분방한 생활을 통해 본 그의 천재성 ③ 서학의 입장에서 본 허균의 천학 ④ 조선 시대 사상계의 경직성 문 20. 다음 글의 설명에 어긋나는 문장은? 중세 국어의 의문문은 명사에 보조사가 통합되어 이루어 지기도 한다. 의문사가 없이 가부(可否)의 판단만을 묻는 판정 의문에는 ‘가’가 쓰이고, 의문사가 있어 상대방에게 설명을 요구하는 설명 의문에는 ‘고’가 쓰인다. 의문의 보조사 ‘가, 고’는 ‘ㄹ’이나 ‘ㅣ’ 모음 뒤에서는 ‘ㄱ’이 ‘ㅇ’으로 약화되어 ‘아, 오’로 나타난다. ① 이 두 사 미 眞實로 네 항것가 ② 그 디 가지오 아니오 ③ 니르샤 이 엇던 光明고 ④ 法法이 므슴 얼굴오
    기출이 | 2017-10-03 | 0개 일치 |
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